Akeidat Yitzchak, Neilat Shearim
2 · Akeidat Yitzchak, Neilat Shearim
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
בספרי (פ' וזאת הברכה) ישראל אומרים מי כמוכה באלים יי' ורוח הקדש אומרת אשריך ישראל מי כמוך נתקבצו כל ישראל אצל משה אמרו ליה משה רבינו אמור לנו מה טובה עתיד הקדוש ב"ה ליתן לנו לעולם הבא אמר להם איני יודע מה אומר לכם אשריכם מה מתוקן לכם משל למלך שמסר את בנו לפדגוג אחד והיה מחזירו ומראה אותו ואומר לו כל אילנות הללו שלך כל גפנים אלו שלך וכל ארצות הללו שלך משיגע להראותו אמר איני יודע מה אומר לך אשריך מה מתוקן לך כך אמר משה לישראל איני יודע מה אומר לכם אשריכם מה מתוקן לכם הה"ד אשריך ישראל מי כמוך עם נושע ביי' עם שאין ישועתו אלא בשכינה.
The Sifri in Deut 33,29, describes Israel as enquiring from Moses what future reward G'd had in store for them. Moses' reply was the verse "hail to you Israel, who is like you a nation helped by the Lord?" Since olam haba is not like anything that can be experienced in this world, and all the pleasures, satisfactions and even ecstasy in this world are as nothing compared to what will be experienced in the hereafter, Moses was not able to describe that world except in the most general terms.
В Сифри (глава «Везот а-Браха»): Израиль говорит: «Кто подобен Тебе среди сильных, Господи?» — а Дух Святости отвечает: «Блажен ты, Израиль, кто подобен тебе?» Собрались все сыны Израиля к Моше и сказали ему: Моше, учитель наш, скажи нам, какое благо готов Святой, благословен Он, дать нам в мире грядущем? Он сказал им: я не знаю, что сказать вам; блаженны вы — что уготовано для вас! Притча о царе, который передал сына своего одному наставнику, и тот водил его и показывал ему, говоря: все эти деревья — твои, все эти виноградники — твои, и все эти земли — твои. Когда устал показывать, сказал: я не знаю, что тебе сказать; блажен ты — что уготовано для тебя! Так сказал Моше Израилю: я не знаю, что сказать вам; блаженны вы — что уготовано для вас! Это и есть: «Блажен ты, Израиль, кто подобен тебе? Народ, спасаемый Господом» — народ, чьё спасение — только в Шхине.