Be'er HaGolah, Introduction to Be'er HaGolah

Ведь они возложили вину на свою душу — что душа человека недостаёт относительно должного. И если воды мудрости шли и убывали* от поколения רבי אלעזר בן שמוע до רבי יוחנן, ведь не было* от רבי אלעזר до רבי יוחנן более чем двух поколений или трёх поколений, в самом большем. Ведь רבי был учеником רבי אלעזר בן שמוע, как сказано в Йевамот в главе «הערל» (84а). А רבי יוחנן был учеником רבי, как сказано в главе «אלו טריפות» в сугье о «דרוסה» (Хулин 54а). И ведь не было только двух или трёх поколений, в самом большем. А что было доныне, что высохла земля в целом и не нашлось влажности мудрости? И не оставил нам רב יוחנן сделать в этих поколениях какое-либо соотнесение и оценку.