Exodus

«И заставляли египтяне сынов Израиля работать с жестокостью (бэ-фарех)». Известно высказывание мудрецов, благословенна их память (Сота 11а): «бэ-фарех» — «бэ-фе рах» — «мягкими устами» и т.д. И Раши объяснил: привлекал словами и деньгами и т.д. И на первый взгляд несомненно, что это было в начале порабощения, когда он привлекал словами, пока не приучил их. И если так, возникает трудность: почему Писание поместило это после описания тяжкого порабощения, ведь выше уже написано: «и поставил над ним» и т.д. «дабы изнурять его» и т.д. «и построил города-хранилища» и т.д. «и чем больше изнуряли» и т.д. — следовало бы сообщить об этом раньше. И ещё нужно понять: зачем фараон так поступил — разве у него не было силы принудить их к работе, как он сделал в итоге, поставив над ними надсмотрщиков и погонщиков, говоря: «выполняйте урок свой, дневную работу каждый день», и отяготил работу над ними тяжким порабощением насильно?

Однако я скажу, что это было после начала их порабощения. Ибо, увидев, что чем больше их притесняют, тем больше они множатся сверх природы, фараон подумал: возможно, Бог заступается за преследуемого, и потому помогает им в их бедствии плодиться и размножаться чрезвычайно — вопреки его замыслу уменьшить их через работу. Поэтому он стал работать с ними «с жестокостью» (бэ-фарех) — «мягкими устами» (бэ-фе рах), чтобы они не были столь преследуемы и также не взывали к Господу от тяжкой работы, услышав их льстивые речи, что работают с ними мягким языком, говоря, будто не во зло им замышляют. И поэтому после того, как Писание сказало: «и чем больше изнуряли его, тем больше он умножался и разрастался» и т.д. — чтобы показать, что они чрезвычайно умножились от притеснений, — фараон сказал о сынах Израиля: несомненно, это не иначе как Бог заступается за преследуемого, чтобы умножить их после угнетения, во время их бедствий. И потому «заставляли египтяне сынов Израиля работать с жестокостью» — «мягкими устами», как сказано. И ещё сделали египтяне по этой же причине то, что: