Exodus
None · Shemot / Шмот
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
שה תמים זכר וגו'. ופירש רש"י תמים בלא מום, כי נודע אשר המום הוא מבחינת הסטרא אחרא ומספר מום הוא אלהים ואמנם הוא בחינת אלהים אחרים בחינת הסטרא אחרא אשר על כן לא ירצה לקרבן אשה לה', ואמנם כאן הכוונה הוא כי לא היו צריכין כי אם להמתיק הדין דקדושה ואז ממילא כל בחינת הסטרא אחרא כולם לנצח יאבדו כנאמר, אבל לא ח"ו שיקרבו לה' מבחינת הסטרא אחרא והבן. ועל כן שה תמים דוקא בחינת אלהים דקדושה. וגמר אומר,
English translation not yet available
«Ягнёнок без порока, самец и т.д.» И Раши объяснил: «без порока» — без изъяна. Ибо известно, что изъян — от аспекта Ситра Ахра, и числовое значение слова «мум» — «изъян» — равно Элоким. Однако это аспект «иных богов», аспект Ситра Ахра, и потому «не будет угоден для огненной жертвы Господу». А здесь намерение таково: нужно было лишь умягчить суд святости, и тогда все аспекты Ситра Ахра сами собой навеки погибнут, как сказано. Но не следует, упаси Боже, приносить Господу от аспекта Ситра Ахра — и пойми. И потому — «ягнёнок без порока» — именно аспект Элоким святости. И далее говорит: