Exodus

«И взял Моше» и т.д. «Вспомнит, вспомнит Бог вас, и вынесите кости мои отсюда» и т.д. Смотри слова святого рава, автора «Ор а-Хаим», который уточнил, на что указывает удвоение «пакод ифкод» (вспомнит, вспомнит) и т.д. И представляется следующее. Ибо известно изречение мудрецов (Шмот Рабба 5:13) на стих — Шмот 4:31: «И поверил народ» — что Серах, дочь Ашера, сказала им знак, полученный ею по преданию от отца её, а тот — от Йосефа: всякий избавитель, который скажет это выражение — «пакод пакадти» (вспомнил, вспомнил Я) и т.д. — ибо так сказал Йосеф: «Вспомнит, вспомнит Бог» и т.д. Конец цитаты. Посему Йосеф намеренно сказал свои слова именно этим выражением, которое является для них знаком избавления, чтобы они поняли: когда придёт некто и скажет это выражение — вот он, истинный избавитель. И тогда — «вынесите кости мои». Только Израиль не поняли этого, пока не пришла Серах и не растолковала им. И потому сказали мудрецы (Рабба, там же 20:19), что гроб Йосефа спрятали египтяне — одни говорят, в Ниле, а другие говорят, во дворце, в усыпальнице царей и т.д. — пока Моше не начал взывать: «Йосеф! Настал час, о котором ты сказал: 'Вспомнит, вспомнит'» и т.д. — и тотчас гроб зашевелился и т.д. Конец цитаты. Ибо для того Моше упомянул это выражение, сказанное Йосефом, — чтобы сказать: как исполнилось слово твоё в намерении твоём быть знаком избавления, так исполнится то, чем ты заклял тогда: «и вынесите кости мои». И потому из глубин земли ты вновь поднимешься. И так и произошло — гроб тотчас зашевелился.