Exodus

«И увидел Израиль руку великую, которую явил Господь в Египте». То есть они увидели и поняли, что рука великая, которая всегда предназначена для всех благ и благословений, — она совершила ныне суд над этими нечестивцами, чтобы погубить их. И всё это — дабы возвеличилось Имя Его в мире благодарениями и хвалами, которыми восхвалят Царя живого и вечного за то, что Он так поступает с нечестивцами, прославленными великостью нечестия своего, говорящими — Иов 21:15: «Что Всемогущий, чтобы нам служить Ему?» — что Он изливает на них пылающий гнев великой рукой. Ибо Его восхваляют за то, что Он творит великое без предела. И потому «убоялся народ Господа», ибо после того, как они увидели, что также ГАВАЙЕ (милосердие) порой вершит суд, они весьма убоялись пред Ним.

Или скажет: «И убоялся народ» и т.д. Ибо представляется мне, что сказанное мудрецами (Шмот Рабба 21:7) — что Самаэль утверждал: «До сих пор эти были идолопоклонниками, и Ты рассекаешь для них море?» и т.д. — он утверждал это лишь об Эрев Рав, которые были с Израилем, ибо они были настоящими идолопоклонниками. А основная погоня Паро была ради них, как мы писали выше (в начале этой главы). Ибо о сынах Израиля, именитых, известно, что у них были в Египте чудесные достоинства на путях Господних. Как засвидетельствовало о них Писание, что они были оберегаемы от разврата — и мужчины, и женщины. И разве это малое дело? Ведь шестьсот тысяч мужчин, женщин и детей были в Египте на тяжёлой работе и под властью Египта, ещё не приняли Тору, а место Египта известно тем, что они были погрязшими в разврате, ибо там эта клипа усилилась весьма, потому и назван «срамом Египта». И тем не менее все сохранились от разврата, как засвидетельствовал о них Творец (кроме одной, которую Писание огласило, и то — по ошибке, ибо она полагала, что это её муж, как известно). И прямо о них сказано в традиции — Шир а-Ширим 4:12: «Сад запертый» и т.д. И сказали мудрецы (Шир а-Ширим Рабба, там же): «Сад запертый — это девственницы, источник запертый — это замужние» и т.д. И известно изречение мудрецов (Авода Зара 25б): «У женщины оружие её на ней». А они были порабощены под египтянами, погрязшими в разврате, и выстояли в столь великом испытании 210 лет, и без Торы и мудрости, шестьсот тысяч человек. Найдётся ли подобное сегодня, когда Тора уже принята и они не порабощены так, чтобы работать с глиной и кирпичами? Помимо прочих достоинств, которые перечислили мудрецы там. И как можно сказать о них: «Чем эти отличаются от тех?» Это сказано лишь об Эрев Рав, о них он сказал: «Чем отличаются?» Но мы уже писали выше, что Эрев Рав были спасены за то, что возложили упование на Господа — идти за народом, которого они не знали ни вчера, ни позавчера. И была слава Небес в том, чтобы спасти их, дабы знали, что Он — Бог, и не будут посрамлены уповающие на Него. И потому сказано здесь в Писании: когда стало видно, что также милосердие вершит суд, «и убоялся народ Господа» — ибо убоялись за себя, чтобы с ними не случилось, как с нечестивыми египтянами, поскольку знали, что равны египтянам. Однако спасение их было за то, что «поверили в Господа и в Моше, раба Его» — что поверили в Господа, идя за ними в пустыню, в место, где нет ни посева, ни лозы. Этим спас их Господь. И когда Израиль увидели и поняли, что рука великая совершила суд, дабы через это возвеличилось Имя Его в мире и следует благодарить Его, — взошло в их сердце произнести песнь. И потому: