Exodus
None · Shemot / Шмот
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
ויאסר את רכבו ואת עמו לקח עמו ויקח שש מאות רכב בחור וגו'. לכאורה אומרו ואת עמו לקח עמו מיותר אחרי אומרו אחר כך ויקח שש מאות וגו', ואכן כי אמרו חז"ל (ילקוט רמז ר"ל) פרעה משכן בדברים אני לא אתנהג עמכם כשאר מלכים דרך מלכים ליטול חלק בראש אני אשוה עמכם בחלק וכו', ולזה אמר ויאסור את רכבו פירוש הוא בעצמו כמאמר חז"ל (שם) ואם תאמר וכי דרך המלך לאסור בעצמו הרכב, והלא עבדיו עושין זאת על כן אמר ואת עמו לקח עמו פירוש לקחן ומשכן בדברים שהוא רוצה שיהיו כולם עמו בשוה לא כדרך המלך ועבור כן בעצמו אסר הרכב והפרשים להראותם כי אתם בשוה הוא ואין רצונו להתנהג עמהם בנימוסי המלוכה בעת הזאת כי שנאה מבטלת השורה כמאמר חז"ל (סנהדרין ק"ה:) וכמו בזה כן בשארי דברים יתנהג עמם.
English translation not yet available
«И запряг колесницу свою, и народ свой взял с собой, и взял шестьсот колесниц отборных» и т.д. На первый взгляд, слова «и народ свой взял с собой» излишни, ведь далее сказано: «и взял шестьсот» и т.д. Однако мудрецы сказали (Ялкут, ремез 230): «Паро обольстил их словами: я не стану поступать с вами, как прочие цари. Обычай царей — брать долю первым, а я разделю с вами поровну» и т.д. И потому сказано: «и запряг колесницу свою» — он сам, как сказали мудрецы (там же): «Если скажешь, разве обычай царя самому запрягать колесницу? Ведь рабы его делают это!» — потому и сказано: «и народ свой взял с собой», то есть привлёк их и обольстил словами, что желает, чтобы все были с ним наравне, не как принято у царя. И ради этого он сам запряг колесницу и коней, чтобы показать им, что они равны, и он не желает вести себя с ними по обычаям царской власти в это время, ибо «ненависть нарушает обычный порядок», как сказали мудрецы (Санхедрин 105б). И как в этом, так и в прочих делах он поступал бы с ними.