Exodus

None · Shemot / Шмот

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

ויאמר אל משה אני חותנך יתרו בא אליך ואשתך ושני בניה עמה. הנה עשה עצמו לעיקר מה שלכאורה היה צריך לעשות עיקר מבניו ואשתו, ואכן כי הוא ידע האמת שעיקר ביאתו הוא ביאת עצמו להתגייר ועל כן אמר אני חתנך יתרו בא שזה הוא עיקר ביאתי הנה, ואך לרוב הענוה שהיה ירא פן לא יקבלנו סיים ואשתך ושני בניה כי גם לזה בא להביא לו בניו ואשתו, ואמנם משה הבין זאת מה שכיוון בדבריו ובפרט אחרי שמעו מאת ה' שלשם שמים בא כנזכר. ועל כן,
"And he said to Moses, 'I, your father-in-law, Yisro, have come to you, and [together with me is] your wife and her two sons are with her (Exodus 18:6).' It seems [Yisro] made himself the essential [focus] when he should have made [Moses'] wife and sons the essential focus. And indeed, [Yisro was correct in his wording] as he knew the truth. The essential [purpose of the] his journey was his own conversion, and therefore he said, 'I, your father-in-law, Yisro, have come... as this is the main point of my arrival.' However, due to his great humility, he was afraid that Moses might not accept him. [And so] he added, 'and your wife and her two sons,' since he also came to bring his sons and wife to him. Nevertheless, Moses understood this from the way he phrased it, especially after hearing from God that his coming was for the sake of Heaven, as mentioned.
«И сказал Моше: я тесть твой Итро пришёл к тебе, и жена твоя, и двое сыновей её с нею». Вот, он поставил себя главным, тогда как, казалось бы, следовало поставить главными сыновей и жену его. Однако он знал истину, что главная цель его прихода — приход его самого, чтобы стать прозелитом, и потому сказал: «Я тесть твой Итро пришёл» — это и есть главная цель моего прихода сюда. А лишь по великому смирению, боясь, что тот не примет его, добавил: «и жена твоя, и двое сыновей её», — ибо и для этого тоже пришёл — привести ему сыновей и жену. Однако Моше понял, что он имел в виду своими словами, в особенности после того, как услышал от Господа, что ради Небес он пришёл, как упомянуто. И потому