Exodus

None · Shemot / Шмот

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

וירא אלהים את בני ישראל וידע אלהים. שלכאורה אין פירוש לכתוב זה ועיין ברש"י, וכבר כתבתי בזה בפסוק ראה ראיתי ואכן יאמר כי כביכול ירד לראות קודם שיפסוק את הדין וראה בצערן של ישראל ובקשיות עבודתן והסכים לגאלן וזה וירא אלהים את בני ישראל שראה אותם בעצמן וראה בצרתם ולקח צערן לפניו. ועל השנית שהוא לדון פרעה וחילו בשפטים רעים ולהוציא את ישראל ברכוש גדול שהועיל לזה הזכרת בריתו עם האבות אמר וידע אלהים כי זאת לא ראה עתה בבני ישראל שיזכו לזה כי אם שידע זאת מזכות אברהם יצחק ויעקב שיזכור להם בריתו וינחם כרוב חסדיו להוציא את עמו בביזת מצרים וביזת הים כדבר האמור.
English translation not yet available
«И увидел Элоким сынов Израиля, и узнал Элоким» (Шмот 2:25). На первый взгляд, нет объяснения этому стиху, и смотри у Раши. А я уже писал об этом на стих «видел Я, видел» (Шмот 3:7). Однако скажем, что Он, как бы, сошёл посмотреть, прежде чем вынесет суд, и увидел страдание Израиля и тяжесть работы их, и согласился избавить их. И это — «и увидел Элоким сынов Израиля» — увидел их самих и увидел беду их и принял страдание их пред Собой. А о втором — судить Паро и его войско тяжкими судами и вывести Израиль с великим имуществом, чему помогло напоминание завета с отцами — сказано: «и узнал Элоким», ибо это Он не увидел сейчас в сынах Израиля, чтобы они заслуживали этого, а лишь знал это из заслуги Авраама, Ицхака и Яакова, что вспомнит им завет Свой и пожалеет по великой милости Своей — вывести народ Свой с добычей Египта и добычей моря, как сказано.