Exodus

«Если дурна в глазах господина её, который не предназначал её.» Теперь Писание называет этого человека «господином её» — господином нешамы, поскольку он продал её в рабыни, и тем самым стал господином над ней, чтобы продать её продажей раба. И если она «дурна в глазах господина её, который не предназначал её» — который не пожелал взять её себе изначально, чтобы быть в положении «женатого» (бааль иша) — давать ей «пищу, одежду и сожительство», относящиеся к нешаме (как упоминалось в наших словах выше, на стих «если он женат», вторым способом), — и продал её в рабыни, сделавшись господином над ней. Тогда — «пусть выкупит её»: этот человек обязан выкупить её оттуда, даже дорогой ценой, через истинную тшуву, которую мы разъяснили, — раскаянием и оставлением греха (или в буквальном смысле: «пусть выкупит её» — за деньги, по слову Писания (Даниэль 4:24): «И грехи свои милостыней искупи» и т.д. — и всё через тшуву, только вместо постов и самоистязаний можно выкупить их цдакой, ибо «дамим» (деньги/кровь) имеет два значения). Но «народу чужому не будет иметь власти продать её, поступив с ней вероломно» — у него нет этой власти продать её навеки, упаси Б-же, чтобы она досталась чужому народу, обратившись за ними, «поступив с ней вероломно» — уменьшив «пищу, одежду и сожительство» и прегрешениями. Ибо по-прежнему на нём лежит обязанность выкупить её. Поэтому Писание говорит: