Exodus

«И понесёт Аарон имена сынов Израиля для памяти пред Господом» и т.д. — «И понесёт Аарон суд сынов Израиля на сердце своём пред Господом» и т.д. Действие Хошена мы тоже отчасти разъяснили в нашем сочинении «Сидуро шель Шабат», там же (корень шестой, ветвь 3). Однако два «ношения», упомянутые Писанием в этих двух стихах, — это тоже, как мы разъяснили выше в деле Эфода: одно ношение было «для памяти пред Господом» — чтобы Господь вспомнил о заслуге колен и сохранил заслугу их для детей их после них, для искупления за грех извращения суда, по слову мудрецов (Звахим, там же). А извращение суда — грех весьма великий, по слову мудрецов (Авот 5:11): «Меч приходит в мир за промедление суда и за извращение суда» и т.д. И потому памятование «пред Господом» искупало от этих вещей. Но чтобы защитить их полностью — «понёс Аарон суд (мишпат) сынов Израиля на сердце своём». Ибо он был в аспекте сердца сынов Израиля, поскольку он был избран из среды сынов Израиля, то есть из середины сынов Израиля, а это — аспект сердца, находящегося посредине тела. Ибо уже известно, что все сыны Израиля — одно тело, как один человек, и есть среди них те, кто в аспекте головы, и потому они называются «главами (рашей) сынов Израиля», и есть в аспекте глаз, называемые «глазами (эйней) общины», и так все органы, и смотри в словах Ари, благословенна его память, в «Ликутей Тора» (Кдошим, заповедь «люби ближнего твоего»). И Аарон был в аспекте сердца, и потому «понёс Аарон суд сынов Израиля на сердце своём» — то есть, поскольку он был в аспекте сердца сынов Израиля, он должен был нести их, чтобы защитить их и спасти от всякого зла. Ибо известно, что боль от всех органов доходит прежде всего до сердца, и потому он первый чувствовал боль Израиля и просил милосердия за них, и искупал их, чтобы смягчить суд над ними и благословить их священническим благословением. И так каждый великий коэн, который стоял после него, — всё было в этом аспекте: искупать Израиль силой собственной сущности и нести суд их, то есть аспект суда, наказания и страданий, на сердце своём, чтобы искупать их постоянно пред Господом.