Exodus

None · Shemot / Шмот

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

ומשה היה רועה את צאן יתרו חותנו וגו'. הודיע הכתוב מאין זכה משה להיות הוא השליח לישראל והוא אשר יוציאם ויביאם, לרעות את עם ה', והוא לאשר היה רועה נאמן בצאן חותנו ברחמים מרובים כמאמר חז"ל (שמות רבה ב', ב') שפעם אחת ברח ממנו גדי אחד ורץ אחריו וכו' נזדמנה לו בריכה של מים ועמד הגדי לשתות כיון שהגיע משה אצלו אמר אני לא הייתי יודע שרץ היית מפני הצמא עיף אתה הרכיבו על כתיפו והוא מהלך אמר הקב"ה יש לך רחמים לנהוג צאנו של בשר ודם כך, חייך אתה תרעה את צאני וכו', עד כאן. הרי שמשם זכה לרעות כצאן עמו.
English translation not yet available
«А Моше пас овец Итро, тестя своего» и т.д. (Шмот 3:1). Писание сообщило, откуда удостоился Моше быть посланником Израиля и тем, кто выведет их и приведёт их, — пасти народ Господа. А это — потому что он был верным пастырем для овец тестя своего, с великим состраданием, как сказали мудрецы (Шмот Раба 2:2): однажды убежал от него козлёнок, и он побежал за ним и т.д., и оказалась перед ним заводь воды, и козлёнок остановился попить. Когда Моше подошёл к нему, сказал: я не знал, что ты бежал из-за жажды, ты устал — и посадил его себе на плечо и пошёл. Сказал Святой, благословен Он: есть у тебя сострадание, чтобы вести овец из плоти и крови так, — клянусь жизнью твоей, ты будешь пасти овец Моих и т.д. Конец цитаты. Вот — оттуда он удостоился пасти «как овец народ Свой» (Теилим 77:21).