Exodus

«И вышла вся община сынов Израиля от Моше». Слова «от Моше» (милифней Моше) не имеют ясного смысла, и следовало бы сказать «от Моше» (мээт Моше). Также на первый взгляд это всё излишне, и достаточно было бы сказать: «И вышли сыны Израиля и принесли» и т.д. Возможно, согласно тому, что мы написали выше, — что Моше было заповедано растолковать Израилю то великое дело, которое совершается: Святой, благословен Он, оставляет все высшие и нижние миры и желает утвердить шатёр Свой и обитель Скинии Своей внизу, на земле, ради любви к Израилю, желая обитать по соседству с ними и быть рядом с ними, — от чего воспламенится сердце человека до полного изнеможения души. И вот, известно высказывание мудрецов наших, благословенна их память (в Ялкут, ремез 393), на стих: «И было: всякий, ищущий Г-спода, выходил к Шатру Собрания» и т.д. (Шмот 33:7) — «ищущий Моше» не написано, а «ищущий Г-спода» — чтобы научить тебя, что принимающий лик старца — как будто принимает лик Шхины (Б-жественного Присутствия) и т.д. Суть этого известна: праведники называются «ликами Шхины», как приводится в Зоаре (Трума 163б), поскольку в них сияет свет Шхины, если можно так выразиться, и в особенности в Моше-рабейну, мир ему, лицо которого сияло, так что боялись приблизиться к нему. Выходит, что всегда, когда Израиль стоял пред Моше, несомненно, никто из них не желал уходить от него, пока мог стоять рядом с ним, ибо кто уйдёт от наслаждения видеть сияние Шхины? И даже в наших поколениях мы видим: если кто-то приходит принять лик праведника поколения, — если бы мог, стоял бы пред ним весь день и не утомился бы, ибо это буквально как видеть лик Б-жий, если можно так выразиться, и тем более — свет лица Моше. Однако когда Моше сказал им о деле Скинии, что Г-сподь придёт обитать с ними открыто, на глазах у всех, в доме, который построят Имени Его, как сказано далее: «Ибо сегодня Г-сподь явится вам» (Ваикра 9:4), и сказано: «И явилась слава Г-спода всему народу» (там же 9:23), и удостоится каждый видеть славу Г-спода воочию в великом раскрытии, — тогда тотчас «вышла вся община сынов Израиля от Моше», то есть от стояния пред Моше, чтобы принимать и видеть лик Моше, который есть «лик Шхины», — ибо глаза в глаза увидят славу Г-спода, которая будет в этом доме. И тотчас вышли и принесли каждый и т.д. — принесли дар Г-споду от всего сердца, чтобы удостоиться, что Сам Г-сподь, в Своей сущности и славе, явится им.