Exodus

«И сказал Моше Господу: О Господи, не человек слов я — ни вчера, ни позавчера» и т.д. (Шмот 4:10). На первый взгляд, необходимо понять это, ибо ведь он должен был ответить это тотчас в первый раз: я не могу идти с посланничеством Твоим, ибо я не человек слов. А не говорить сначала: «И скажут мне: как Имя Его, что скажу им?» — и Святой, благословен Он, ответил ему: «Эхье» и т.д. А потом он сказал: «А вот не поверят мне», и Святой, благословен Он, показал ему знамения. И лишь потом сказать, что он вообще не может идти. И также по простому смыслу необходимо понять сказанное им: «ни вчера, ни позавчера» — какая разница, два дня это или от рождения? Главное — что он не человек слов, это и следовало сказать. И ещё — разве это лишь со вчера и позавчера? Ведь это произошло с ним ещё когда он был в доме Паро, сыном его дочери, когда взял горящий уголь и коснулся уст своих, как сказали мудрецы (Шмот Раба 1:26). И представляется, что именно это он и сказал Святому, благословен Он: ведь «ни вчера, ни позавчера, ни с тех пор, как Ты говоришь с рабом Твоим, я не человек слов», и я полагал, что Ты изменишь язык мой, чтобы я мог говорить пред царём. И потому я не сказал этого. А теперь, когда вижу, что я таков, как прежде, я говорю Тебе, что я не человек слов. И потому: