Exodus

«Разве нет у тебя Аарона, брата твоего, левита» и т.д. «И Я буду с устами твоими и с устами его» и т.д. (Шмот 4:14-15). То есть: ведь и с устами Аарона — он не будет говорить иначе, как когда Я буду с ним. Ибо известно, что Святой, благословен Он, обновляет по благости Своей каждый день постоянно деяние Творения. А именно: эта сила и излияние, которые Святой, благословен Он, дал тогда, во время Творения, всем мирам для их возникновения, — эта сила не прекращается. И со дня Творения и до конца его постоянно Святой, благословен Он, по милостям Своим изливает эту силу и свет и это провидение на все миры. И как сказал Давид (Нехемия 9:6): «И Ты оживляешь всех их». Ибо Он оживляет и создаёт всех их постоянно, в каждый миг. И если бы можно было представить прекращение Его потока и жизненной силы от всего сущего в мире хотя бы на мгновение — все миры стали бы как небывшие и обратились бы в ничто, как до Творения. И потому также с устами Аарона, который говорит, — Я должен быть с устами его. «И Я буду с устами твоими и с устами его» — и освятится Имя Моё ещё более и более. Ибо, упаси Боже, Святому, благословен Он, не тяжело нарушение порядка мироздания. Однако Он не делает этого постоянно — ради свободы выбора, которая в руках человека, ибо если бы постоянно видели нарушение порядка созвездий и звёзд для служащих Господу, все улучшили бы свои дела ради собственной пользы, и получилось бы действие не ради Имени Небесного, и свобода выбора отменилась бы. И потому Господь не делает этого постоянно. Но не так в Египте — ибо необходимо было нарушить порядок мироздания, чтобы поразить их десятью казнями — их и богов их. И потому также и это Он сделал — давать речь немым и говорящим, как сказано.