Exodus

«И сказал Паро: кто Господь» и т.д. «Не знаю» и т.д. «И также Израиль» и т.д. (Шмот 5:2). Следовало бы сказать «и Израиль не отпущу», а он сказал «и также». То есть: я вовсе не знаю, есть ли Господь в мире. Однако даже если есть и даже если бы я знал Его — не отпущу Израиль. Ибо до того дошла наглость его и дерзость лица его. И также потому, что он сказал, что и сам он — бог, и если Тот — Бог, пусть вступится за Себя Сам. Или он сказал: Ему следовало бы знать, что я не отпущу Израиль, и зачем Он послал ко мне. И вот что сказали мудрецы (Шмот Раба 5:14): ты сказал и т.д. «кто Господь» — буквами «ми» (кто) ты будешь наказан. А это — пятьдесят казней, которые навёл Святой, благословен Он, на египтян в Египте. И на первый взгляд, нет в этом столь значительного деяния, что он сказал «не знаю», ибо, быть может, действительно не знал. Однако этим он показал свою наглость — что осмелился, нечестивец, сказать в лицо: даже если бы я знал — не отпущу. За это он был наказан и вынужден был сказать собственными устами: «Господь праведен, а я согрешил пред Господом» (Шмот 9:27), как сказано там.