Exodus

«Это Аарон и Моше, которым сказал Господь: выведите сынов Израиля» и т.д. — ибо они были главами над всеми, хотя все были главами и значительными, но они были из значительнейших среди значительных. И Писание сообщило всё это, ибо до сих пор — вот как умалял Моше себя в деле этого посланничества и говорил, что, быть может, он не достоин этого — «пошли через того, через кого подобает послать» — хотя он был главой колен Израиля. И потому после того, как Писание завершило выше тем, что Моше сказал пред Господом: «Вот сыны Израиля не послушали меня» и т.д. — и мы уже написали, что именно «меня», ибо из-за незначительности моей ценности не захотели слушать меня, — тем более «и как послушает меня фараон, а я необрезан устами», и неподобающе для чести Твоей посылать человека, который не говорит подобающим образом — «приведи-ка его к наместнику твоему» (Малахи 1:8). На это Писание говорит: не думай, что это действительно так, что он наименьший в Израиле, — это не так, ибо «вот главы дома отцов их», и он — избранный среди них. «И вот имена сынов Леви» — того, кого Господь выделил для служения Ему и благословения Именем Его. «И вот главы отцов левитов» — это Моше и Аарон, и выходит, что он был величайшим из всех (ибо хотя мудрецы сказали (Берешит Раба 1:15), что оба равноценны, они имели в виду лишь относительно этого дела заповеди, а не в ином, как приводится в словах святого учителя, автора «Ор а-Хаим», благословенна его память, и см. то, что мы написали выше на своём месте, ибо «не восставал пророк в Израиле подобный Моше»). И тем не менее — как он умалял себя! И также смирение Аарона известно из написанного (Шмот 4:14): «И увидит тебя, и возрадуется в сердце своём», по слову мудрецов (Шмот Раба 5:10 и Шабат 139а). И потому Писание говорит: «Это Аарон и Моше, которым сказал Господь: выведите сынов Израиля» и т.д. — то есть, поскольку они столь умаляли себя от начала, это стало причиной того, что Господь сказал именно им «выведите сынов Израиля», а не другому, ибо «близок Господь к сокрушённым сердцем, и с униженным обитаю», «а высокомерного» и т.д. «не могу» (Теилим 101:5). И иди и смотри.