Exodus

«И призвал также фараон мудрецов и колдунов, и сделали также они, чародеи египетские, тайнами своими так же.» Слова «чародеи египетские» кажутся излишними и не согласованы с порядком текста — достаточно было сказать: «и сделали также они тайнами своими так же». Но в действительности представляется, что фараон-нечестивец, конечно, делал всё, что мог, чтобы умалить дело чуда, совершённого перед ним, и показать, что все могут сделать так же. И потому его намерением было изначально призвать лишь колдунов, чтобы они сделали это. Однако он опасался, что, быть может, это слишком великое дело и одни колдуны не смогут его совершить, и тогда он останется посрамлённым, и более того — быть может, Имя Небес освятится через это, а он — да будь он проклят — ослепнёт от этого. И потому он был вынужден призвать и мудрецов, и колдунов — быть может, усилиями обоих дело удастся. Но мы уже написали, что Святой, благословен Он, «вводит народы в заблуждение» и т.д. «и уводит их в бездорожье пустоты» — и повелел совершить именно такое чудо, которое колдуны одни смогут повторить, дабы укрепилось сердце фараона и Он послал на него все Свои язвы. И вот смысл Писания: «И призвал также фараон мудрецов и колдунов» — он призвал обоих, ибо опасался, что одни колдуны не справятся. «Но сделали также они, чародеи египетские» и т.д. — то есть даже одни чародеи египетские, без помощи мудрецов, сделали тайнами своими так же. И потому сказали мудрецы (Шмот Раба 9:6): что значит «также»? — даже дети четырёх-пяти лет он призвал, и они сделали так же и т.д. Всё это дабы поведать о злодействе фараона, который хотел умалить чудо насколько мог и призывал ребёнка четырёх лет, чтобы тот совершил его. И это к хвале Святого, благословен Он — как Он вводит народы в заблуждение, ибо Он зрит в сердце.