Be'er Mayim Chaim / Genesis

Genesis

None · Bereishit / Берешит

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

ויתן אותם אלהים ברקיע השמים להאיר על הארץ. חז"ל (בראשית רבה ו', ה') אמרו בזה ויתן לשון מתנה שבמתנת חנם נתן את האור בעולם. ולכאורה יקשה והלא כל אשר ברא בעולמו הכל במתנה הוא מאת האל ואיזה דבר הוא מאתו בכסף או במחיר חלילה. ויתכן לומר בזה כי הנה כבר כתבנו שהשמים אין צריך לאור החמה ושם ה' לאור עולם ועיקרן נעשו להאיר על הארץ, ולפי זה היה ראוי לתת אותם בארץ כי על מה ישתמש הארץ, בשמים ממעל, להאיר עליה. ואך הנה ידוע כשאור הנר עומד במקום גבוה תאיר לכל חדרי הבית מזיוה ולגבוה ונמוך כאחד, ולא כן אם תעמוד על הארץ לא יאיר רק סביב הנר ולא יותר, וזאת רק בנמוך ולא בגובה. ועל כן תלה האור באויר הרקיע במקום גבוה כזה שתאיר על פני תבל ומלואה סביב סביב לגבוה ולנמוך. ועוד טובה הוא למאורות במה שתלאן ברקיע השמים כי ביום הולכים למטה מן הרקיע ובלילה למעלה מן הרקיע כדעת חכמי ישראל בפסחים (דף צ"ד:). ונמצא מושלין ביום ובלילה להיות הליכתן בלילה כמו ביום ואך שהוא למעלה מן הרקיע, מה שאין כן אם היו בארץ היו צריכין בלילה לאסוף נגהם שלא יאיר בלילה כמו ביום למען יובדל היום מהלילה. ולזה אמר הכתוב ויתן אותם אלהים ברקיע השמים להאיר על הארץ מתנה גדולה נתן אלהים להיות צרכי הארץ עשוים בשמים והכל לטובת הארץ, כי בהיותם ברקיע השמים יאיר לכל ישוב הארץ כאמור. ועוד הנה בזה טובת המאורות כנזכר. לכך אמר,
English translation not yet available
«И поместил их Бог на своде небес, дабы светить на землю». Наши мудрецы, благословенна их память (Берешит Раба 6:5), сказали об этом: «ва-йитен» (и дал) — выражение дара, ибо бесплатным даром Он дал свет миру. На первый взгляд, трудно: разве не всё, что Он сотворил в мире, — дар от Бога? Какая вещь от Него — за деньги или за плату, упаси Боже? Представляется сказать следующее. Ибо мы уже писали, что небесам не нужен свет солнца, и там Господь — вечный свет. А светила были сделаны главным образом для того, чтобы светить на землю. По этой логике, следовало бы поместить их на земле, ибо зачем земле пользоваться тем, что на небесах наверху, для освещения? Однако известно: когда свеча стоит на высоком месте, она освещает все комнаты дома своим сиянием, и высь, и низ одновременно. Но если она стоит на земле, освещает лишь вокруг себя и не более, и только внизу, а не вверху. Поэтому Он повесил свет в воздухе свода, на столь высоком месте, чтобы он освещал всю вселенную и всё в ней, кругом, ввысь и вниз. И ещё: это благо для самих светил, что Он повесил их на своде небес, ибо днём они движутся под сводом, а ночью — над сводом, по мнению мудрецов Израиля (Псахим 94б). Выходит, что они владычествуют днём и ночью, и хождение их ночью — как и днём, только выше свода. Если же они были бы на земле, им пришлось бы ночью собирать своё сияние, чтобы не светить ночью как днём, дабы отделялся день от ночи. Поэтому Писание сказало: «И поместил их Бог на своде небес, дабы светить на землю» — великий дар дал Бог, чтобы нужды земли исполнялись на небесах, и всё для блага земли, ибо будучи на своде небес, свет освещает всё обитаемое пространство земли, как сказано. И ещё: в этом благо для самих светил, как упомянуто. Поэтому сказано: