Genesis

«И сказали: давайте построим себе город и башню, и вершина её — в небесах». Ибо числовое значение «ир у-мигдаль» (город и башня) вместе с буквами их наполнения равно числовому значению слова «Шхина» — всё как сказано, ибо они хотели встать «это напротив этого», чтобы забрать изобилие, нисходящее к Шхине, и направить его в это нечистое место. Поэтому это также равно гиматрии 385 (шаф'э), что есть притяжение изобилия через 380 каналов к нижней земле, созданной буквой «хей», как сказано выше. «И вершина её — в небесах» — чтобы она стояла в аспекте врат небесных, дабы принимать изобилие в себя. И далее сказано: «И сделаем себе имя (шем)» — известно, что «шем» (имя) есть Малхут святости, по тайне написанного (Шмуэль-бет 8:13): «И сделал Давид имя». А они в нечестии своём хотели возвеличить аспект Малхут клипы, чтобы она стала в аспекте «имени» и принимала всё изобилие в себя. «Дабы мы не рассеялись по лицу всей земли» — мы уже писали выше (в стихе «и послал голубку от себя»), что «лицо всей земли» — это важнейшее и драгоценнейшее на земле, то есть место Храма, Святая Святых. И они опасались за себя, что в итоге будут вынуждены получать изобилие оттуда, а оттуда они не получат иначе, как улучшив свои деяния, как было сказано.

И вот, этот грех — он буквально подобен греху первого человека (Адама), который вкусил от Древа Познания добра и зла прежде, чем вкусил от Древа Жизни и прочих деревьев, которые Господь насадил в Своём саду, как мы написали в своём месте. И через это он поставил клипу прежде плода и зло прежде святости, чтобы оно было первым во всех вещах. Ибо уже не мог отдать первенство сыну любимой жены перед сыном ненавистной — первенцем, ибо «первенца, сына ненавистной, да признает он, ибо ему — право первородства» (Дварим 21:17). Подобно этому и они, в нечестии своём — да развеется дух их и душа их! — построили башню напротив Иерусалима и Храма, как приводится в святом Зоаре (в этой главе, лист 74б), в тайнах Торы, что это было напротив города Цион и Святая Святых, называемого «башней Давида», как сказано в Писании (Шир а-Ширим 4:4): «Как башня Давида — шея твоя». И они хотели возвеличить пяту, чтобы туда приходило основное изобилие первым, а оттуда распределялось по земле. Поэтому