Genesis
None · Bereishit / Берешит
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
ויצא מלך סדום וגו' כדרלעמר ואת המלכים וגו'. חלק הכתוב כדרלעמר לבד והמלכים לבד וחלקם בשני אתין לומר כדרלעמר היה שקול כנגד כולם בגבורתו על דרך הכתוב (מלכים-א י"א, א') והמלך שלמה אהב נשים נכריות רבות ואת בת פרעה וגו' לפי שהיתה החשובה והעיקרית בעיניו (כמאמר חז"ל בספרי סוף עקב מובא בילקוט נ"ך רמז ח').
English translation not yet available
«И вышел царь Сдома» и т.д. «Кедорлаомера и царей» и т.д. (Берешит 14:17). Писание отделило Кедорлаомера отдельно и царей отдельно, и разделило их двумя словами «эт», чтобы сказать, что Кедорлаомер в своём могуществе был равен всем им вместе, по образу стиха (Мелахим I 11:1): «И царь Шломо полюбил многих чужеземных жён, и дочь Паро» и т.д. — поскольку она была самой значительной и главной в его глазах (как сказали наши мудрецы в Сифрей, конец главы Экев, приведено в Ялкут на Невиим, ремез 8).
או אפשר שזה הכתוב ואת המלכים אשר אתו חוזר למה שיצא מלך סדום לקראת אברהם הוא ואת המלכים אשר אתו כולם יצאו אל עמק שוה הוא עמק המלך להמליך את אברהם עליהם לנשיא אלהים ולמלך כמאמר חז"ל (בראשית רבה מ"ג, ה') בהשוואת כולם בעמק שוה.
English translation not yet available
Или, возможно, стих «и царей, которые с ним» относится к тому, что вышел царь Сдома навстречу Аврааму — он и цари, которые с ним. Все они вышли в долину Шаве, она же долина Царя, чтобы поставить Авраама царём над собой, князем Божьим и царём, как сказали наши мудрецы (Берешит Рабба 43:5), — по единогласию всех в долине Шаве (долине равенства).