Genesis

«И родила» и т.д. «и нарёк Аврам» и т.д. «Ишмаэль» (Берешит 16:15). Раши объяснил: хотя Аврам не слышал от ангела, святой дух озарил его и т.д. И также можно сказать, что он назвал его так, чтобы умиротворить Сару — что этот сын лишь потому, что «услышал Господь страдание её», подобно (Берешит 29:33): «Ибо услышал Господь, что ненавистна я» и т.д. И это «Ишмаэль» — «ишма Э-ль» (услышит Бог). И не по праведности Агари, как та полагала прежде. И также благодаря этому госпожа её не будет ничтожна в её глазах, как она поступила прежде, как сказано. И потому сказано: «И нарёк Аврам» — то есть он сам назвал его этим именем, а не по услышанному (от ангела).