Genesis

«И сказал» и так далее, «но Сара, жена твоя, родит тебе сына» и так далее. То есть это правда, что все обещания относятся к ребёнку, который родится тебе, ибо она родит тебе сына. Тогда как Ишмаэль вовсе не называется «тебе сыном», ибо сын от рабыни не называется его сыном, как мы написали выше (и ещё смотри далее, в главе Ва-йера, на стихе «и также сына рабыни народом сделаю» и т.д.). И несомненно все обещания — о твоём сыне, который называется твоим именем и относится к тебе. «И назовёшь имя его Ицхак» — дабы сказать, что и имя его Я установил в память: юд — десять заповедей, цадик — девяносто лет Сары, куф — сто [лет] Авраама, хет — восемь дней обрезания, как сказали наши мудрецы (Берешит Рабба 53:7). И он будет поистине предо Мной, не как Ишмаэль. Ибо «и установлю союз Мой с ним» — то есть, помимо союза, который Я заключил с тобой в заслугу твою о потомстве твоём после тебя на вечные поколения, ибо также с ним Я заключу союз — союзом вечным — о потомстве его после него, ради великой его праведности, заслуга которой будет стоять для потомства его после него. И потомство его будет относиться также к нему, и не будут нуждаться в том, чтобы относиться лишь к тебе, дабы получать благо в твоей заслуге, ибо и в его заслуге Я буду заботиться о них, поскольку они — его потомство после него. Однако также: