Genesis

«И пришли» и прочее, «а Лот сидел у ворот Сдома» и прочее. Писание рассказало, где сидел Лот в то время, чтобы поведать милости Творца, благословен Он. Ибо известно приведённое в Зоаре святом (на эту главу, 104а): «Когда Святой, благословен Он, любит человека, Он посылает ему подарок. И что это? Бедняк, дабы тот удостоился через него. И как только удостоился — протягивается к нему нить милости (хесед)» и прочее, «и отмечается, дабы когда суд придёт в мир, тот губитель остерёгся его» и прочее, «и увидел ту отметину — тотчас отступил от него» и прочее. И как сказано (Дварим 13:18): «И дарует тебе милосердие, и помилует тебя». И ради этого устроил Святой, благословен Он, чтобы Лот сидел у ворот Сдома в то время. И сказали мудрецы, благословенна их память (Берешит Раба 50:3): «'Сидел (яшав)' написано (без вав) — в тот день назначили его судьёй над ними». И всё это было от Господа, чтобы ему выпало быть назначенным судьёй и заседателем, дабы он сидел у ворот города, ибо таков обычай судей — сидеть у ворот города, по написанному (Амос 5:15): «И поставьте у ворот правосудие», и как написал Рамбам, благословенна его память (глава 1 Законов Санхедрина, закон 3). И благодаря этому, когда ангелы придут к воротам города, он тотчас выйдет им навстречу и введёт их в дом свой, дабы удостоиться через них. А если бы они пришли на улицы города — он не смог бы ввести их к себе из-за страха перед жителями Сдома.

И ещё представляется причина, почему Писание сообщило это: ибо это стало причиной раскрытия нечестия жителей Сдома и наполнения их меры. Ибо вот, тотчас как они узнали — они окружили дом и кричали Лоту: «Выведи их к нам, и мы познаем их». А если бы те ночевали на городской площади, можно было бы сказать, что это из-за силы дурного побуждения и зла, которое подстрекало их к этому, — ведь они видели своими глазами, а «глаз и сердце — два посредника греха», как сказали мудрецы, благословенна их память (Иерусалимский Талмуд, Брахот, глава 1, закон 5). Однако когда они ночевали в доме Лота — а на то, чего глаз не видит, дурное побуждение не властно, как говорят, благословенна их память (Санхедрин 45а), — а только при знакомстве и видении, как сказали в Тосафот (там же), — и тем не менее разгорелась похоть тех нечестивцев силою злого нрава, который в сердце их, от собственных вожделений, прийти и кричать: «Где эти люди?» — этим обнажилось злоумышление их злого сердца, ибо нельзя сказать о них «да исчезнут грехи», но лишь «да исчезнут грешники», как мы писали выше. И ради этого Лот стал в тот день князем и судьёй, дабы сидел у ворот города, и события развернулись так, что они зашли в его дом, — и было видно злоумышление их злого сердца. И потому они сказали: «Кто ещё у тебя здесь?» — и сказали мудрецы, благословенна их память (Берешит Раба 50:5): «Отныне нет тебе права защищать их» и прочее. Ибо, видя их дела — дела нечестия от силы их злого нрава, — ты не сможешь быть заступником за них, как сказано.

Также скажет: «И увидел Лот» и прочее. Писание сообщает о праведности Господа, которую Он явил Лоту. Ибо вот, Авраам, отец наш, чья сила была велика и грозна весьма — и известно изречение мудрецов, благословенна их память (Санхедрин 93а): «Велики праведники более ангелов служения», — и потому ангелы пришли к нему в облике людей, чтобы показать, что сила их мала по сравнению с ним, и он говорил с ними, как говорит муж с ближним своим. И они не прекословили ему вовсе, когда он просил их есть у него, ибо «великому не прекословят», как сказали мудрецы, благословенна их память (Бава Мециа 87а). Но не так, когда они пошли в Сдом спасти Лота — Писание говорит: «И пришли два ангела в Сдом» — они пришли туда в облике настоящих ангелов. И тем не менее «увидел Лот» — что удостоился видеть ангелов, ангелов вышних. И всё это потому, что Святой, благословен Он, вспомнил Авраама и послал Лоту возможность удостоиться, как сказано. И также потому, что Лот вырос в доме Авраама, и там он привык видеть ангелов — ведь даже Агарь, египетская служанка, видела их в доме господина своего. Потому удостоился и здесь видеть, — «после того как видел их (ахарей роэ)». И потому «встал навстречу им и поклонился лицом до земли» — от великого страха и трепета, трепета ангелов. Но тем не менее полагал, что это кто-то из рода человеческого — какой-нибудь пророк, муж Божий, — подобно тому, как сказала жена Маноаха (Шофтим 13:6): «Муж Божий пришёл ко мне, и вид его как вид ангела Божия, весьма грозен». И потому просили его есть у них, как говорят (там же 15): «Задержим тебя и приготовим пред тобою козлёнка». И так полагал Лот — хотя вид их был как ангелов, он сказал: «Быть может, из пророков Господних — грозен он». И всё это устроил Святой, благословен Он, дабы он удостоился через них, как сказано.