Be'er Mayim Chaim / Genesis

Genesis

None · Bereishit / Берешит

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

ויאמר אברהם אנכי אשבע. פירוש דוקא אנכי לבד אשבע ולא אתה שאיני חפץ בשבועתך ואכן אבימלך לא חפץ בזה כי היא המעטת כבודו שלא ירצה אברהם בשבועתו, ואמר אחר כך כי שם נשבעו שניהם. ועל כן נענש אברהם על ידי זה והוצרך לעקוד את בנו בעבור זה כמאמר חז"ל (בתנא דבי אליהו מובא בילקוט רמז צ"ה) שאמרו המלאכים רבונו של עולם אדם יחיד בררת לך מכל שבעים אומות וכרת ברית עם אומות העולם אמר להם בן יחיד נתתי לו ואני אומר לו העלהו עולה לפני אם יעלהו הרי מוטב וכו' אבל באמת אברהם לא חפץ בשבועתו ולא היה ירא ממנו כי סמך לבו לא יירא וגו'.
English translation not yet available
«И сказал Авраам: я поклянусь». Толкование: именно я один поклянусь, а не ты, ибо я не желаю твоей клятвы. Однако Авимелех не пожелал этого, ибо это умаляло его честь, что Авраам не желает его клятвы. И сказано после того: «Ибо там поклялись оба». И потому был наказан Авраам этим, и пришлось ему связать сына своего из-за этого, как говорят мудрецы наши, благословенна их память (в Тана дэ-Вей Элияу, приводится в Ялкуте, ремез 95), что ангелы сказали: «Владыка мира! Единственного человека Ты избрал Себе из семидесяти народов, и он заключил союз с народами мира!» Сказал им: «Единственного сына Я дал ему, и Я скажу ему: вознеси его во всесожжение предо Мной. Если вознесёт — вот, хорошо» и т.д. Но на самом деле Авраам не желал его клятвы и не боялся его, ибо утвердилось сердце его: «не убоится» и т.д.