Genesis

«И насадил эшель и т.д.» Мудрецы наши, благословенна их память, сказали (Сота 10а): один сказал — постоялый двор и т.д. А в Берешит Рабба сказали (глава 54:6), что говорил ему: «Что (то есть — что ты хочешь)? Есть? Цыплёнок, вино, яйца» и т.д. И в их словах, благословенна их память, можно ещё сказать следующее. Ибо известно, что Беэр-Шева — это точка Циона и Иерусалима, место Храма, где врата небес, через которые восходят все молитвы и просьбы обо всех нуждах людей, ибо это — «врата к Господу». И как сказал царь Шломо, мир ему (Млахим-Алеф 8:44): «И будут молиться Господу в направлении города, который Ты избрал, и Дома, который я построил Имени Твоему». И потому сказали (Берешит Рабба 69:7): лестница эта — ноги её в Беэр-Шева, а вершина её — в небесах. Ибо через неё — вход для всякого проходящего, для всякого желающего спросить что-либо с небес. И также оттуда нисходят всевозможные блага и нужды людей, ибо из того места, куда пришли молитвы, — оттуда пойдут блага, дарованные благодаря молитвам. И всё — через эти врата небес. И вот, Авраам, отец наш, мир ему, — именно он открыл этот источник первым, силой своей праведности и благочестия: расчистил дорогу от камней и песка, проложил в бурных водах тропу, путь и дорогу, чтобы молитвы людей прорывались и выходили этим путём и возвращались со всевозможными благословениями. И вот что сказано: «И насадил эшель в Беэр-Шева» — что Авраам, отец наш, насадил то, что [содержится в] аспекте «эшель», что означает «шааль ма» — «спроси что» (то есть все аспекты вопрошания), — будет в Беэр-Шева, и все просьбы пойдут через это место. А посредством чего Авраам насадил это? Говорит Писание: «И призвал там Имя Господа, Бога вечного (Эль Олам)». То есть тем, что Авраам призвал там Имя Господне, — этим сделалось там качество «Эль Олам» (Бог вечный), что навечно так будет — просьбы будут прорываться и выходить, и возвращаться через это место с милостью Божией весь день.