Genesis
None · Bereishit / Берешит
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
ויאמר הגמיאיני נא מעט מים מכדך. צריך לדעת מפני מה שינה לשונו מלשון הנסיון ששם אמר והיה הנערה אשר אומר אליה הטי נא כדך ואשתה שמשמעותו שאשתה כאשר צריך ועתה אמר מעט מים כאילו אומר למי שעיניה צרה ח"ו בנתינת מימיה תן לי מעט מים ומה ראה בה שלא יאמר כאשר העמיד בנסיונו לומר תן לי מים לשתות. ואמנם הנה גם במדת החסד אין דעת כל אדם שוה ויש שיהיה בעל חסד יותר מזה ועוד יותר וכולן גומלי חסדים אך אין שיעור למדת אלהינו יתברך שמו. ועל כן הנה בעני השואל מבעל החסד דבר מועט והוא מוסיף לו אז יוכל להבחין גם בזה הבעל גמילות חסדים כמה מוסיף לו ואם מוסיף והולך או אינו מוסיף רק בכדי לקיים את דבר החסד ומוסיף דבר מועט. ואכן אם העני שואל דבר מרובה אז גם אם הוא בעל חסד הגדול לא יוכל כל כך להוסיף עוד מתנה מרובה על שאלתו כי אין זה לפי ערכו. ועל כן אליעזר בראותו מעשה הצדקת שעלו המים לקראתה אז אמר כבר צריך אני להעמיד הנסיון ביותר ויותר לפי ערך צדקתה ועל כן אשאל דבר מועט וכאשר היא תוסף בדבר מרובה עוד יותר ויותר אז אדע כי חפיצה בחסד מאהבת הלב ביותר בשמחה. והנה דרך הכד המלא על כל גדותיו והמים נשפכין מחמת רוב המילוי אז ודאי אין השואב מקפיד ליתן לשתות מהכד כי בלא זה ישפך ממילא ויטיף עוד את בגדיו, ולזה ברבקה הנה נתברך מימיה גם בכד והמים עולין וצפין על כל צדדי הכד מזה ומזה ובא אליעזר ואמר לה הגמיאיני נא מעט מים מכדך פירוש זה המעט מים הנופלין מכדך, ובלא זה נשפכין והולכין, אשתה אותם וזה הוא מתנה מועטת אין כמוהו. ותיכף,
English translation not yet available
«И сказал: дай мне испить немного воды из кувшина твоего» (Берешит 24:17). Нужно понять, почему он изменил формулировку по сравнению с тем, что сказал при испытании, где он говорил: «и будет, девица, которой я скажу: наклони же кувшин твой, и я напьюсь» (Берешит 24:14) — что означает, что он напьётся сколько нужно. А теперь он сказал «немного воды», словно обращаясь к тому, чей взгляд скуп, упаси Боже, в отношении своей воды: «дай мне немного воды». И что он увидел в ней, чтобы не сказать, как установил в испытании: «дай мне воды напиться»? Однако и в качестве милости не у всех людей одинаковый уровень: один является обладателем милости более другого, и ещё более — и все они творят милость, но нет предела мере Бога нашего, благословенно Его Имя. Поэтому, когда бедный просит у обладателя милости малое, а тот добавляет ему, тогда можно различить и у этого творящего милость — насколько он добавляет: добавляет ли он всё больше и больше, или добавляет лишь чтобы исполнить качество милости и прибавляет немного. Однако если бедный просит многое, тогда даже самый великий обладатель милости не сможет так уж много добавить сверх его просьбы, ибо это не по его возможностям. Поэтому Элиэзер, увидев деяние праведницы — что воды поднялись ей навстречу, — сказал: мне уже нужно усилить испытание ещё и ещё, соразмерно её праведности, и потому попрошу малое, и когда она добавит многое — ещё и ещё, — тогда я узнаю, что она жаждет милости из любви сердца, с великой радостью. А вот, обычно, когда кувшин полон до краёв и вода переливается от чрезмерного наполнения, тогда, конечно, черпавший не станет возражать против того, чтобы дать попить из кувшина, ибо и без того вода проливается и мочит его одежды. И вот, у Ривки воды были благословенны и в кувшине, и воды поднимались и выплёскивались со всех сторон кувшина — отсюда и отсюда. И пришёл Элиэзер и сказал ей: «дай мне испить немного воды из кувшина твоего» — то есть то малое количество воды, которое падает из твоего кувшина и которое и без того проливается, — их я выпью. И это — подарок столь малый, что меньше не бывает. И тотчас —