Be'er Mayim Chaim / Genesis

Genesis

None · Bereishit / Берешит

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

ויאמר אלי ה' אשר התהלכתי לפניו ישלח מלאכו אתך וגו' ולקחת אשה לבני אז תנקה מאלתי כי תבוא אל משפחתי ואם לא יתנו לך והיית נקי מאלתי וגו'. גם בפסוק הזה נמצא טעם מה שלא אמר להם זה ששאל את אברהם אם ישיב את בנו שמה כי הכל סיפר להם ולא זה. ואכן כי כיוון לומר להם אשר אברהם הבטיח לו אשר בודאי הקב"ה ישלח מלאכו ויצליח דרכו ולקחת אשה לבני כלומר ודאי כן יהיה אשר ולקחת ואין הדבר תלוי כלל ברצונם כי המה אנוסים על פי הדיבור אחרי שהקב"ה יסבב כל כך אשר בודאי תצליח ולקחת אשה לבני משם. כי אם יצוייר אשר לא יתנו אז והיית נקי מאלתי פירוש אני פוטר אותך מן השבועה כי בודאי מן הנמנע הוא מכל הצדדים שלא יתנו לך וכל כך אני בטוח אשר אני פוטר אותך מן השבועה כשלא יהיה כך. והן ודאי לא חפץ אברהם באשה אחרת בשום אופן אך היה לבו נכון בטוח בה' אשר ודאי כן יהיה וממילא תבינו אשר לא בדעתכם תלוי הדבר, והדבר אשר יצא מפי המלך מלכי המלכים הקב"ה אין להשיב בשום אופן. ועל כן לא אמר להם שאלת ההשב אשיב וגו' כי היה מוכרח לומר על זה תשובת אברהם רק את בני לא תשב שמה ומשמע מזה אשר זה יוכל להיות באמת שהם לא יתנו וזה לא רצה לומר כלל שברצונם הוא, כי רק הקב"ה כן צוה וכן יעמוד. ואמר להם ועתה תראו אשר ודאי כאשר אמר אדוני, ה' ישלח מלאכו אתך והצליח דרכך, כן נעשה. כי,
English translation not yet available
«И сказал мне: Господь, пред Которым я ходил, пошлёт ангела Своего с тобой и сделает путь твой успешным, и возьмёшь жену сыну моему. Тогда будешь свободен от клятвы моей: когда придёшь к семье моей, и если не дадут тебе — будешь свободен от клятвы моей» (Берешит 24:40-41). Также в этом стихе содержится причина того, что он не сказал им о вопросе, который задал Аврааму — возвращать ли сына туда. Ведь он рассказал им всё, кроме этого. Однако он намеревался сказать им, что Авраам заверил его: несомненно Святой, благословен Он, пошлёт ангела Своего и сделает путь его успешным, «и возьмёшь жену сыну моему» — то есть это несомненно будет так, что ты возьмёшь. И дело совершенно не зависит от их желания, ибо они вынуждены по слову Всевышнего, после того как Святой, благословен Он, устроил столько чудес, что несомненно ты преуспеешь и возьмёшь жену сыну моему оттуда. Если же можно было бы представить, что они не дадут, тогда «будешь свободен от клятвы моей» — то есть: я освобождаю тебя от клятвы, ибо несомненно это невозможно ни с какой стороны, чтобы тебе не дали. И настолько я уверен, что освобождаю тебя от клятвы, если это не произойдёт. Конечно, Авраам не желал другой жены ни в коем случае, но сердце его было твёрдо и уверено в Господе, что несомненно так и будет. И отсюда вы поймёте, что дело не зависит от вашего решения, и то, что вышло из уст Царя царей — Святого, благословен Он, — невозможно отвернуть никоим образом. Поэтому он не сказал им о вопросе «вернуть ли мне» и т.д., ибо тогда он был бы вынужден сказать ответ Авраама: «только сына моего не возвращай туда» (Берешит 24:8), а из этого следует, что они действительно могут не дать. Этого он не хотел говорить вовсе — что это зависит от их желания, — ибо лишь Святой, благословен Он, так повелел, и так будет. И он сказал им: «и теперь вы видите, что несомненно, как сказал мой господин — Господь пошлёт ангела Своего с тобой и сделает путь твой успешным, — так и произошло. Ибо —