Genesis
None · Bereishit / Берешит
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
מי האיש הלזה וגו'. כי נודע אומרם ז"ל (בפרקי דרבי אליעזר ומובא בילקוט רמז קמ"א) בפסוק (בראשית ל"ז, ט"ו) וימצאהו איש וגו' זה גבריאל שנקרא איש (דניאל ט', כ"ג) והאיש גבריאל וכו'. ועל כן שאלה מי האיש פירוש זה המלאך אשר אני רואה, אם הלזה ההולך בשדה שהמלאך הולך אחריו, או לקראתנו הוא בא בשבילנו. ולזה ויאמר העבד הוא אדוני פירוש הנה הוא ממש אדוני בדמותו וצלמו כמעט שהוא אדוני (כנודע בחינת יצחק בחינת הגבורה שהוא בחינת גבריאל) ועל כן ודאי נראה שאחריו הולך ולא לנו.
English translation not yet available
«Кто тот человек» и т.д. Ибо известно высказывание мудрецов, благословенна их память (Пиркей де-рабби Элиэзер, приведено в Ялкут, ремез 141) на стих (Берешит 37:15) «И нашёл его человек» и т.д. — это Гавриэль, который назван «человек» (Даниэль 9:23): «и человек Гавриэль» и т.д. Поэтому она спросила: «Кто тот человек?» — то есть: кто тот ангел, которого я вижу — принадлежит ли он тому, кто идёт в поле, и ангел следует за ним, или же он идёт навстречу нам, ради нас. На это «и сказал раб: это господин мой» — то есть: вот, он в точности подобен господину моему, его образу и подобию, он почти что мой господин (как известно, аспект Ицхака — аспект Гвуры (Могущества), что соответствует аспекту Гавриэля). Поэтому, несомненно, видно, что ангел идёт за ним, а не к нам.