Genesis

«"И явился ему Господь в ту ночь" (Берешит 26:24). Имеется в виду: за то, что он сделал в ту ночь. Ибо известно из слов Зоар а-Кадош (часть 2, 38б), что первая половина ночи называется "лайль" (ночь — без буквы "хей" в конце), до получения [Малхут] от мужского начала. А после полуночи, после того как она получает от мужского начала, называется "лайла" (с буквой "хей" в конце) — в тайне единения Святого, благословен Он, и Шхины Его. И благодаря тому, что он вызвал это единение, как сказано выше, — а оно называется "лайла" (ночь), — явился ему Господь. И ещё можно сказать так: после того как он вызвал это единение, ему раскрылось Имя ЙКВК в четырёх его буквах, в этой мере. И это дивная высота, известная мудрым сердцем.»

«"И сказал: Я — Бог" (Берешит 26:24) и прочее, "не бойся, ибо с тобой Я" и прочее. Писание не сообщило, чего он боялся, что Святой, благословен Он, сказал ему "не бойся". Представляется, что это подобно сказанному об Аврааме (Берешит 15:1): "Было слово Господа к нему в видении, говоря: не бойся, Аврам, Я — щит тебе" и прочее. И сказали мудрецы (Берешит Раба 44:4): после того как он вернулся от поражения царей, он подумал: быть может, я уже получил всю свою награду за то, что был спасён от рук этих могучих царей. Потому и сказал ему: "Не бойся" и прочее, ибо награда твоя ещё весьма велика. Так и здесь: поскольку Ицхак жил в Граре и весьма преуспевал, получив стократный урожай и возвеличившись чрезвычайно, так что позавидовали ему цари земли, и даже в земле безводной и мрачной, в долине Грар, которая не из [земли] семи народов, он преуспел и принёс плод, — возможно, в сердце Ицхака возникла мысль, что он уже получил всю свою награду в этом мире. Потому сказал ему: "Не бойся этого", ибо то, что Я с тобой, и благословил тебя, и умножил потомство твоё, — всё это ради Авраама, раба Моего, и Я вовсе не включил в это твою заслугу. И вся твоя заслуга ещё сохранена для тебя на поколения и поколения. И на эту весть:»