Genesis

«И мечом своим будешь жить» (Берешит 27:40) — жизнь твоя будет на мече твоём, ибо в конце ты падёшь от меча под его руку, и не будет тебе вечного восстания, как сказано (Теилим 149:6-7): «И обоюдоострый меч в руке их, чтобы совершать мщение над народами и т.д.» «И брату своему будешь служить» (Берешит 27:40) — ибо в конце ты станешь полным рабом поневоле: те, кто останутся от тебя после меча, будут рабами брату твоему, как сказано (Йешаяу 49:23): «И будут цари пестунами твоими, и княгини их — кормилицами твоими, лицом к земле поклонятся тебе и т.д.» Однако добрый совет я скажу тебе: «И будет, когда ты спустишься (тарид) — и сбросишь иго его и т.д.» (Берешит 27:40). Ибо «и будет» означает радость, как говорят мудрецы (Берешит Раба 42:3). То есть: это будет твоей радостью и благом — когда ты спустишься, то есть сойдёшь с величия и власти над ним, и «сбросишь иго его с шеи своей» — то иго, которое ты налагаешь на него в изгнании, ты сбросишь с себя и не будешь властвовать над ним. Вот это будет твоей радостью и благом. Однако Эсав-нечестивец — каково его имя, таков он: он притесняет Израиль, и Святой, благословен Он, в будущем отомстит ему, как сказано в Писании (Йехезкель 25:14): «И положу мщение Моё на Эдоме и т.д.»

Ещё можно сказать: «И брату своему будешь служить» — то есть в изгнании ты будешь работать с ним рабской работой. «Но будет, когда спустишься и т.д.» — как сказано выше: это будет твоей радостью, что сбросишь иго его с шеи своей. Но он не пожелал этого благословения, и потому оно отдалилось от него, «и облёкся проклятием, как одеждой своей» (Теилим 109:18). А по простому смыслу скажем: «И будет, когда спустишься и т.д.» — то есть когда Израиль нарушит Тору, как объясняет Раши, тогда «сбросишь иго его и т.д.», ибо ты обязан готовить ему пропитание лишь тогда, когда они занимаются Торой, но не когда отступают от неё.