Be'er Mayim Chaim / Genesis

Genesis

None · Bereishit / Берешит

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

ויאמר האדם האשה אשר נתתה עמדי היא נתנה לי מן העץ ואוכל. ענה ברוב צדקתו ואמר יעבור עלי מה, וכל מה שיעבור עלי מהצער ויסורי הגוף, אינו נחשב לי לכלום נגד מה שידעתי והכרתי ונתודע לי מגדולתך ורוממותיך אשר אין לה שיעור וערך ואיך אני עפר ואפר רמה ותולעה ולא אוכל כבדך בכל רמ"ח אברי ושס"ה גידי, אף אם אמסרם כולם לקדושת שמך בכל רגע ורגע. ומכל שכן עוד בגודל חסדיך וטובתיך אשר אתה נותן עיניך ולבך להשגיח ולהביט על שפל בריה כמוני להעניקני מטוּב ברכותיך וכל זה שוה לי באהבה ושמחה רבה, ומטוּב אדוני טוב לי מטובותיך שגמלתני לעזר כנגדי היא גמלה הטובה כי האשה אשר נתתה עמדי היא נתנה לי מן העץ, מגלגלין זכות על ידי זכאי אשר על כן ואוכל עוד, הכל בכדי להיות הרע מבחין הטוב ואדע עוד יותר מטובך ומקדושת שמך, והאל הטוב בראות אהבת לבבו אליו וחמדת קדושתו אשר הכל לא נחשב בעיניו עבור זה, גזר בחכמתו דבר הראוי לכל אחד ואחד וכאשר נבאר.
English translation not yet available
«И сказал Адам: жена, которую Ты дал мне, она дала мне от дерева, и я ел». Ответил он в великой праведности своей и сказал: пусть будет со мной что будет, и все страдания и муки тела, которые постигнут меня, не считаются для меня ничем по сравнению с тем, что я узнал, признал и познал о величии Твоём и вознесённости Твоей, которым нет меры и оценки, и как я — прах и пепел, червь и насекомое, и не могу почтить Тебя всеми двумястами сорока восемью органами моими и тремястами шестьюдесятью пятью жилами моими, даже если предам их все на освящение Имени Твоего каждое мгновение. И тем более — при величии милостей Твоих и благ Твоих, когда Ты обращаешь взор Свой и сердце Своё, чтобы надзирать и смотреть на низкое создание, подобное мне, и одаривать меня от благих благословений Твоих. И всё это мне в любовь и великую радость. И от блага Господина моего — благо мне от благ Твоих, которыми Ты одарил меня, — помощница, соответствующая мне: она оказала мне благо, ибо «жена, которую Ты дал мне, она дала мне от дерева». Заслуга приходит через достойного. И поэтому «и я ел» — ещё и ещё, всё для того, чтобы зло различало добро, и чтобы я узнал ещё больше о благе Твоём и святости Имени Твоего. И Бог благой, видя любовь сердца его к Нему и стремление к святости, когда всё не считалось в глазах его ничем ради этого, постановил в мудрости Своей подобающее для каждого, как мы объясним.