Genesis

«И сказал Господь Бог змею: за то, что ты сделал это, проклят ты из всех скотов» и т.д. Необходимо понять сокрытый смысл слов Божьих в том, что Он сказал «за то, что ты сделал это», а не сказал, что именно. И представляется, что главным намерением нечестия змея было усилить зло над добром до прихода святости Субботы и предпочесть скорлупу плоду, чтобы усилилось, упаси Боже, проклятие над благословением. И так и произошло, упаси Боже, по вине человека: он поспешил и усилил, и была проклята земля и все жители её и обитающие на ней — от человека до птицы и пресмыкающихся небесных. И с тех пор и доныне все сыны Израиля трудятся и исправляют всё это самоотверженностью душ своих без меры и числа, и всё ещё не спасены. И смотри, как усилилось проклятие. И потому сказал ему: «за то, что ты сделал это» — то есть вот что Я говорю тебе: ты усилил проклятие, и с тебя оно начнётся: «проклят ты из всех», ибо «дело человека воздаст ему» (Ийов 34:11), и нечестие твоё накажет тебя — ты сделал и ты будешь терпеть. На тебе тяжесть проклятия, и «на чреве своём будешь ходить». Все животные и звери ходят на ногах своих, а ты проклят более них, с отсечёнными ногами. И возможно, что поскольку он усилил ложь в мире, ибо солгал о Господе, говоря о Нём пустые слова, и известно изречение мудрецов, благословенна их память (начало Алеф-Бет де-Рабби Акива): у лжи нет ног, ибо ложь не устоит, — потому и был проклят именно этим проклятием. «И прах будешь есть все дни жизни твоей» — поскольку через него умножилась и усилилась основа материальности земного праха во всех творениях, и более всего в человеке, так что он вынужден вернуться в прах. Поэтому и умножилось на нём проклятие — стать настолько материальным в земном прахе, что пищей его будет прах, что является уровнем неживого, в отличие от прочих животных, пища которых — уровень растительного, что более духовно.