Genesis
None · Bereishit / Берешит
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
ויכירה ויאמר כתונת בני וגו'. ולכאורה מלת כתונת מיותר והיה לו לומר של בני הוא לשוב לדבריהם ואמנם שקאי על כתונת השני שהיה מיוחד רק ליוסף כי זה עיקר הסימן ואמר כתונת בני כלומר כיון שיש כאן כתונת המיוחד לבני ואין אחר לובשו לעולם ומזה ודאי שחיה רעה אכלתהו כי כבר ראוי להעיד בכזה אף להתיר אשת איש לעלמא מאחר שהוא מיוחד אליו לא חיישינן לשאלה ובודאי חיה רעה אכלתהו.
English translation not yet available
«И узнал он, и сказал: одежда сына моего» и далее. На первый взгляд, слово «одежда» излишне, и ему следовало бы сказать: «сына моего это», в ответ на их слова. Однако это относится ко второй одежде, которая была предназначена только для Йосефа, ибо это главный знак. И он сказал: «одежда сына моего» — то есть поскольку здесь есть одежда, предназначенная исключительно для моего сына, и никто другой никогда её не носит, то из этого несомненно, что хищный зверь съел его, ибо такое свидетельство достаточно даже для того, чтобы разрешить замужнюю женщину выйти замуж, поскольку вещь предназначена только для него — нет опасения заимствования, и несомненно хищный зверь съел его.
טרף טרף יוסף. אמר ב' פעמים טרף, על דרך מאמר ראובן למעלה הילד איננו שאיננו אפילו מת כמו שכתבתי למעלה כי אפילו זכרו איננו, ולזה אמר טרף ב' פעמים על טריפת הנשמה והגוף כי חיה רעה אכלתהו כולו וכבר נפסקה ההלכה (רמב"ם הלכות טומאת מת פרק י"א הלכה ט') במדורות הנכרים שבמקום שחיה וברדלס מצוין שם אין צריכין בדיקה.
English translation not yet available
«Растерзан, растерзан Йосеф». Дважды сказал «растерзан» — по пути слов Реувена выше: «отрока нет» — нет его даже мёртвого, как я написал выше, что даже память о нём стёрта. И потому сказал «растерзан» дважды — о растерзании души и тела, ибо хищный зверь съел его целиком. И уже установлена Галаха (Рамбам, Законы нечистоты от мёртвого, глава 11, закон 9): в жилищах иноверцев, в месте, где хищный зверь и гиена обычны, — не требуется проверки.