Genesis
None · Bereishit / Берешит
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
ותהר עוד ותלד בן ותקרא את שמו אונן. טעם קריאת שם זה נראה כי דרכם היה ששם הבכור היה קורא האב ושם השני קראה האם כמו שכתב הרמב"ן ז"ל על כן הוא קרא על שם המאורע שלו על שם הירידה ער וערירי והיא קראה אונן גם כן על שם המאורע שאירע לה והיא הטובה הגדולה שתנשא ליהודה אדם הגדול בענקים, ולזה קראתו אונן על שם (הושע י"ב, ט') מצאתי און לי כי עלתה לגדולה וזכות וטובה גדולה נחשב אצלה במה שזכתה להוליד מיהודה ועל כן למעלה כתיב ויקרא וכאן ותקרא.
English translation not yet available
«И зачала ещё, и родила сына, и назвала имя ему Онан». Причина этого имени, как представляется, в том, что обычаем было, что имя первенца давал отец, а имя второго давала мать, как написал Рамбан, благословенна его память. Потому он назвал по событию, произошедшему с ним — по нисхождению: Эр и одиночество. А она назвала Онан, тоже по событию, произошедшему с ней, — а это великое благо, что она вышла замуж за Йеуду, великого среди великих. И потому назвала его Онан, по слову (Ошеа 12:9): «нашёл я себе богатство (он)», ибо она возвысилась, и великой заслугой и благом считалось у неё то, что удостоилась родить от Йеуды. И потому выше написано «и назвал» (он), а здесь — «и назвала» (она).