Genesis
None · Bereishit / Берешит
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
ויחר לקין מאוד ויפלו פניו. צריך להבין אומרו ויפלו פניו לשון רבים, ואפשר כי הנה לגודל צדקת הצדיק הבל שהוא נפשו של משה רבינו ע"ה ודאי חלילה לא התכבד בקלון חבירו קללת אחיו שלא נתקבלה מנחתו, ואדרבה ודאי גם לו היטב חרה לו על צרת אחיו ולזה אמר ויחר לקין מאוד כלומר, לו חרה מאוד על שני הפכים, מה שנתקבלה מנחת אחיו הקטן ממנו, ומה שנתבזה מנחתו מנחת הבכור. אבל גם להבל חרה לו אך לא מאוד כי לו לא יחרה רק על דבר אחד ביזוי אחיו הגדול, ולזה סיים ויפלו פניו לשון רבים כלומר, פני שניהם קין והבל נפלו, וביותר, לקין. ועל כן סיים פניו וכדבר האמור.
English translation not yet available
«И досадно стало Каину очень, и поникло лицо его». Нужно понять выражение «поникло лицо его» — во множественном числе (панав). И возможно, что ввиду великой праведности праведника Эвеля, который есть душа Моше Рабейну, мир ему, наверняка — упаси Боже — он не возвеличивался позором товарища и бесчестием брата своего, чья жертва не была принята. Напротив, наверняка и ему было весьма горько из-за беды брата его. И потому сказано: «и досадно стало Каину очень» — то есть ему было весьма горько из-за двух противоположных вещей: из-за того, что была принята жертва младшего брата его, и из-за того, что была отвергнута его жертва — жертва первенца. Но и Эвелю было горько, только не очень, ибо ему было горько лишь из-за одного — бесчестия старшего брата. И потому заключил «и поникло лицо его» — во множественном числе, то есть лица обоих — Каина и Эвеля — поникли. Но более всего — лицо Каина. И потому заключил «лицо его» — как сказано.