Genesis

«Этим вы будете испытаны: жизнью фараона клянусь, не выйдете отсюда, пока не придёт брат ваш младший сюда». На первый взгляд удивительно: каким испытанием испытал он братьев, чтобы узнать, соглядатаи ли они, — приходом младшего брата в Египет? Однако по нашим словам: Йосеф знал всё, что нужно сделать в земле Египетской, чтобы проложить путь перед сынами Израиля, как мы разъяснили. И потому необходимо, чтобы там были именно все двенадцать братьев — полная Колесница, три Имени Эке, Гавайе, Адонай. И они обновят лик земли, в тайне «обновляющихся каждое утро» и далее, и внедрят там святость нового света. Ибо «хадаш» (новый) — числовое значение двенадцати Имён Гавайе, как приведено в намерениях Ари, благословенна его память (в намерении «свет новый над Сионом да воссияет»). И двенадцать колен — каждое именуется Именем Гавайе, ибо все они стали Колесницей для Имени Всевышнего и были двенадцатью, соответственно двенадцати сочетаниям Гавайе, числовое значение «хадаш». И это — совершенный аспект, и все они должны быть там именно, и силой их они внедрят святость и покорят клипу. Тогда как если не будут все вместе и не смогут покорить клипу — тогда, напротив, упаси Боже, ещё более усилится сила клипы, и тогда клипа получит ещё жизненную силу от святости, и возрастёт её мощь ещё более, в аспекте (Гитин 56б): «всякий, кто притесняет Израиль, становится главой». Что разъяснено в словах Ари, благословенна его память: это потому, что святые искры облекаются в того правителя, чтобы притеснять Израиль, дабы Израиль через это приблизился к Всевышнему, и посредством этой искры он возвышается и возвеличивается, и так далее, смотри там. И так же здесь: если не внедрят святость с полной силой, упаси Боже, ещё усилится мощь клипы — благодаря силе, которую поглотит от святости, приученной к её земле. И потому Йосеф сказал в мудрости своей: «этим вы будете испытаны (тибахану) — жизнью фараона клянусь, не выйдете отсюда, пока не придёт брат ваш младший сюда». То есть вы укрепите ещё «жизнь фараона», который есть клипа (ибо «бохан» — это слово, означающее укрепление, от (Йешая 32:14) «офель у-вохан»), если выйдете без брата вашего. Ибо поскольку вас не будет здесь всех для внедрения святости двенадцатью коленами в полноте, тогда, упаси Боже, ещё усилится мощь клипы, поскольку вы — соглядатаи, то есть поневоле приучаете святость своей силой. И если это не в полноте — клипа получит ещё силу от святости, как было разъяснено. И вот, таково было намерение Йосефа в сердце его по правде. А перед братьями, и братья в сердцах своих — слова его толковались иным путём: что если ваше намерение было именно как у соглядатаев, и вы нарочно пришли десятью, намекая на святость десяти, которая есть корень святости, — тогда наверняка вы не захотите прийти ещё с одним, ибо тогда нарушится число десять (по тайне слов мудрецов (Хулин 58б): «всё лишнее — как будто отнятое». И также одиннадцать, как известно, намекает на аспект строгостей и судов, в тайне одиннадцати полотнищ козьих, которые были на скинии, и в тайне «вав-хей» в Имени, которые есть аспект судов, — так что этим нарушится их намерение разведать землю в святости, чтобы покорить зло. И это известно понимающим тайны Бога нашего, благословенно Имя Его.)