Genesis

«И от всего живого — по два» и т.д. «Самец и самка будут» (Берешит 6:19). На первый взгляд, достаточно было бы сказать «самец и самка будут», зачем же повторять и говорить сначала «по два от каждого приведёшь»? Но, возможно, поскольку прежде было сказано: «ты и сыновья твои, и жена твоя, и жёны сыновей твоих» — и наши мудрецы, благословенна их память (Берешит Рабба 34:7 и Санхедрин 108б), сказали: мужчины отдельно и женщины отдельно, — отсюда следует, что им было запрещено супружеское сожительство. И Святой, благословен Он, имел в виду здесь Своими словами также запретить и животным, и птицам сожительство в ковчеге. И потому Он повторил Свои слова, говоря, что они должны разделяться по двое — самец отдельно и самка отдельно. Также известно, что когда самка получает от самца, она иногда называется его именем. А здесь Он подчеркнул избыточным выражением, сказав: «самец и самка будут» — то есть в своём естестве пребудут: самец — самцом и самка — самкой, а не так, чтобы самка называлась именем самца. Также ведь во время соития они называются «одной плотью», как сказано в Писании (Берешит 2:24): «И будут одной плотью». А здесь предупредил, что двое будут именно — а не одно, как сказано.