Genesis

«Всякое живое существо и т.д. выведи с собой и т.д.» И на первый взгляд, почему человеку не было сказано сейчас «плодитесь и размножайтесь», а лишь животным и зверям было заповедано теперь? Однако потому, что животные — главное их существование в мире есть лишь для поддержания вида, ибо потому и было взято лишь по паре от каждого, чтобы мир существовал через них, а остальные были смыты водами потопа. И поэтому к ним обращено явное повеление: «И расплодятся, и размножатся», — ибо лишь для этого они остались. И ещё потому, что они не знают ничего о том, как доставлять удовольствие Ему, благословенно Его Имя, и вызывать высшее соединение и единение. Лишь когда они плодятся и размножаются, тогда сами собой умножаются в мире творения Божьи, и слава небес умножается этим, ибо по необходимости — «не пустой (тоу) сотворил её, а для обитания создал её», и этим они делают своё дело. Но человек, от которого осталось четыре пары, — если бы это было лишь для поддержания вида, было бы достаточно одной пары. Однако человек — это тот, кто способен вызывать высшее единение и соединение, даже не через заповедь «плодитесь и размножайтесь», а лишь через заповедь супружеской близости, которая есть соединение — прилепление духа к духу, чтобы единить через это наверху, чтобы было (Шмот 21:10): «Пища её, одежда её и супружеская близость её и т.д.» И всё это будет постепенно, вплоть до Яакова, праотца нашего, мир ему, а оттуда — до дарования Торы, которое было совершенным соединением, как известно. И поэтому о них сказано: «Выведи с собой», и объяснил Раши: если не захотят выйти — выведи их против их воли. И на первый взгляд, откуда возьмётся нежелание выходить? Но согласно сказанному, возможно, что поскольку они не совокуплялись в ковчеге, они захотят так навсегда, из-за великого страха и ужаса перед водами потопа, который пришёл из-за того, что «извратила всякая плоть путь свой», — из-за чрезмерного страха и ужаса не захотят больше совокупляться вовсе, чтобы не испортить свой путь. И это то, что сказали: если не хотят выйти — то есть не захотят выйти с тем условием, чтобы расплодиться и размножиться на земле, а захотят быть как в ковчеге, где им запрещена близость. И потому сказал ему Святой, благословен Он: «Выведи с собой, и расплодятся, и размножатся» — то есть выведи их против их воли и именно на таком условии — расплодиться и размножиться, ибо лишь для этого они остались — для поддержания вида, как сказано.