Numbers

«А ныне душа наша иссохла» и т.д. То есть: вожделение наше иссохло полностью (ибо «нефеш» означает вожделение, как в стихе (Теилим 27:12): «Не отдавай меня на волю врагов моих» и подобное), ибо всякое вожделение уже прекратилось у нас и оно иссохло без всякой влаги. И если бы у нас не было ничего другого, кроме того, что у нас нет никакой грубой материальной вещи, а лишь ман, — этого было бы достаточно, чтобы иссушить душу вожделения. Однако ведь мясо, которое у нас есть, — почему Святой, благословен Он, удерживает от нас вожделение, чтобы мы не вожделели к нему? Это полная противоположность! Ведь в Египте Он желал умножить наше вожделение, ибо не дал нам заповедей. А теперь, когда Он освятил нас Своими заповедями, настолько иссохло у нас вожделение, что даже к тому, что мы видим своими глазами, мы не вожделеем. И вот что они говорят: «нет ничего, лишь на ман глаза наши» — то есть: если бы не было ничего другого, кроме того, что «лишь на ман глаза наши», что нет у нас ни арбузов и т.д., ни какой-либо другой вещи, — этого было бы достаточно. Так зачем же ещё уменьшать у нас вожделение к мясу? А ведь на самом деле Святой, благословен Он, удержал от них вожделение к мясу, чтобы они не возжелали наготы плоти. Однако теперь они сказали, что не желают более дозволения разврата, как это было в их сердце при первой жалобе, а лишь вожделения к мясу они хотят. И поскольку они говорили в хулу на ман, сказав, что если бы у них не было ничего другого, кроме того, что «лишь на ман глаза их», этого было бы достаточно, чтобы иссушить вожделение, — а это подобно человеку, у которого чрезмерное горе, так что дух его уже не встаёт в нём даже чтобы возлечь с женой, — поэтому Писание приходит и рассказывает в похвалу ману и говорит: смотрите, на что они жалуются. Ведь: