Be'er Mayim Chaim / Numbers

Numbers

None · Bamidbar / Бамидбар

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

ואלה שמותם למטה ראובן וגו'. כלומר כי הנה אנשי שם היו וכל אחד היה ניכר בשבטו עד שהשבט היה מתיחס בו. וזה למטה ראובן וגו'. כלומר כי הוא היה המיוחד במטה ראובן שכולם היו מתכבדין בו והוא אותו ששמו שמוע בן זכור וכן כולם היו מיוחדין לשבטן עבור שהשבט היה מתיחס בו שכן דרך החשוב שהכל מתיחסין בו. וראיה משבט אפרים ויהודה שמרגליהם היו מן החשובים דחשובים ומשה שלח את יהושע מבחוריו וגיסו כלב בן יפונה והכל להראות בטחונו בה' שבודאי יפול פחדם על העמים ולא יגעו בהם. ובזה אפשר לרמז במאמר הכתוב איש אחד איש אחד למטה אבותיו תשלחו כל נשיא בהם. פירוש רק שני אנשים יהיו למטה אבותיהם ולא נשיאיהם והם יהושע וכלב וזה איש אחד איש אחד למטה אבותיו אבל השאר תשלחו כל נשיא בהם. והכל להראות כי החליפו אלו בכוון לגודל אמונת משה בה' שעל כן שלח דוקא קרוביו ואוהביו וידעו בני ישראל כי אין מעצור לה' להושיע ברב או במעט. ואומר הכתוב,
English translation not yet available
«И вот имена их: от колена Реувена» и т.д. То есть: они были людьми именитыми, и каждый был известен в своём колене настолько, что колено отождествлялось с ним. И вот что означает «от колена Реувена» и т.д. — то есть: он был тем самым выдающимся в колене Реувена, и все они гордились им, и это тот, чьё имя — Шаммуа бен Заккур. И так же все были выдающимися для своего колена, ибо колено отождествлялось с ними, как это обычно у важного человека — все причисляют себя к нему. И доказательство — от колена Эфраима и Йеуды, чьи разведчики были из важнейших среди важных: Моше послал Йеошуа, из его избранных, и своего зятя Калева бен Йефунне. И всё — чтобы показать его упование на Господа, что наверняка страх перед ними падёт на народы и те не тронут их. И тем самым можно намекнуть в изречении Писания: «по одному мужу, по одному мужу от колена отцов его пошлите, каждый — князь среди них» — то есть: лишь два человека будут ниже колена отцов их, а не князьями их, — и это Йеошуа и Калев, — и вот что значит «муж один, муж один от колена отцов его», — а остальных «пошлите — каждый князь среди них». И всё — чтобы показать, что они были заменены намеренно, из-за великой веры Моше в Господа, — что потому он послал именно своих близких и любимых, и узнают сыны Израиля, что нет для Господа преграды — спасать многими или немногими. И говорит Писание: