אדר

2 · Адар

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

והיה לב"י לזכרון וכו' בתרגום המיוחס ליונתן לדוכרן ט"ב הנה כונתו נראה כפי המבואר בזהר אית זכיר"ה פקיד"ה לטב ואית זכיר"ה ופקיד' וכו' ע"כ הזהירו שם בזה"ק שלא יאמר האדם בתפלתו זכרינו ופקדינו רק בענין שיפרוש דבריו זכרינו לטוב"ה ע"ש וא"כ לפ"ז תיבת טוב נמסר בכאן בתור' שבע"פ להיות ע"י מעשינו הטובי"ם בעסקינו בכל ענייני העוה"ז להעלות הנה"ק. הנ' נתהוו' היחוד השלם למעלה סוד חיבור תורה שבכתב עם תורה שבע"פ ע"י הטוב הנמשך מן תורה שבכתב לתור' שבע"פ וטובי' גניז בגווי' וה"מ:
English translation not yet available
«И будет сынам Израиля в память...» В переводе, приписываемом Йонатану: «В добрую память (ле-духран тав)». Его намерение, по-видимому, соответствует разъяснённому в Зоѓаре: «Есть вспоминание и посещение ко благу, и есть вспоминание и посещение...» (к обратному). Потому предупреждается там, в Зоѓаре, чтобы человек не говорил в молитве «вспомни нас и посети нас» без уточнения, что его слова означают «вспомни нас ко благу» — смотри там.

Таким образом, слово «тов» (благо) передано здесь в Устной Торе. Ибо через наши добрые дела — когда мы занимаемся всеми делами этого мира и возвышаем святые искры — образуется полное соединение наверху: тайна соединения Письменной Торы с Устной Торой. Через благо, исходящее от Письменной Торы к Устной Торе: «И благо сокрыто внутри неё». И пойми.