חשוון
1 · Хешван
Display Settings
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
Слова «и при всём том» нуждаются в объяснении, а также выражение «поддержал духом святости» — разве мы не знаем, что все слова Давида были сказаны духом святости? Однако суть этого известна из рассуждений о Хануке, которые я привёл далее в нескольких статьях. Там разъяснено, что праздник назван «Ханука», то есть «освящение» и приучение к грядущему окончательному избавлению. Во время чуда Хануки это произошло после кончины последних пророков — Хагая, Захарии и Малахи — когда пророчество прекратилось. Тогда Всевышний явил Себя нам через чудесный светильник, и это было сияние Сокрытого Света — того, которым человек мог обозревать мир от края до края. Это был прекрасный дар от Всевышнего, установленный на все поколения, на все дни нашего страдания и скитания в этом долгом изгнании, когда пророчество прекратилось. Но благодаря этому сиянию, по крайней мере, не прекращается дух святости — и всё это от того сияния, от света ханукального светильника, излучения Сокрытого Света.
Так будет до тех пор, пока не произрастёт праведный Росток, с Божьей помощью, и произойдёт освящение в месяце Мархешван — тайна обоняния, как сказано в «Сефер Йецира»: «Воцарил букву Нун над обонянием… и создал ею Скорпиона в мире, Мархешван в году» и так далее. Это то, чем наслаждается душа, а не тело. «Нешама» (душа) — те же буквы, что «Менаше», месяц, относящийся к Менаше. «Гуф» (тело) в гематрии равно «Ханука» — и это разъяснится далее, с Божьей помощью. Поэтому ты обнаружишь:
Поэтому чудеса называются словом «нес» (нун-самех). Ибо месяц Кислев был сотворён буквой Самех, как сказано в «Сефер Йецира»: «Воцарил букву Самех над зубами… и создал ею Стрельца в мире, и Кислев в году» и так далее. А месяц Мархешван, сотворённый буквой Нун, как сказано выше, — в нём, увы, началось падение, и произошёл раскол в царстве дома Давида, и «устроил Яровам праздник в восьмом месяце» — в месяце, «который измыслил от сердца своего» («ми-либо» — те же буквы, что «Буль»). И сказали: «Нет у нас доли в Давиде, смотри за домом своим, Давид!» Увы, в этом месяце начались причины падения буквы Нун и причины для последующих поколений прекращения пророчества. Но Всевышний в великом Своём милосердии дал в дар в месяце Кислев букву Самех — сияние Сокрытого Света, чтобы, по крайней мере, не прекращался дух святости во все дни нашего страдания и скитания. Потому чудеса названы «нес» (нун-самех) — буква Самех поддерживает падение буквы Нун.
Поэтому чудо Хануки не было записано в пророческих писаниях, а передаётся лишь устно, ибо, напротив, весь смысл этого дара — для дней прекращения пророчества, когда Израиль, по крайней мере, прозревал духом святости, пока не придёт время, когда «будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши». Поэтому сказали мудрецы: Давид не упомянул букву Нун в «Ашрей», ибо в ней — падение, поскольку в месяце, сотворённом буквой Нун, началось восстание против его царства и сказали: «Смотри за домом своим, Давид!» — и это послужило причиной от Всевышнего к прекращению пророчества в последних поколениях. И сказали: «Но и при всём том вернулся Давид и поддержал её буквой Самех, духом святости» — ибо через сияние ханукального светильника в месяце Кислев, сотворённом буквой Самех, не прекращается, по крайней мере, дух святости, пока мы не удостоимся, с Божьей помощью, и «будут искать Господа, Бога своего, и Давида, царя своего». Тогда произойдёт освящение в месяце Мархешван, тогда исполнится: «И будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши, и изолью дух Мой на всякую плоть», с Божьей помощью, амен.