כסלו וטבת

Ханукальный светильник, установленный выше двадцати [локтей], — непригоден. Мне представляется следующее объяснение. Греки стремились усилить внешние мудрости и упразднить мудрость Торы. В час спасения «у иудеев был свет» (Эстер 8:16) — в Меноре, «светильнике-заповеди», «Тора — свет», и в масле — всё это намекает на мудрость Торы, как мы неоднократно писали. Известно написанное Аризалем о «Благословении еретиков» (биркат а-миним), установленном в дни раббана Гамлиэля: оно было установлено для исправления Кетер (Венца) Небесного Царства. До усиления ереси грехи не имели силы нанести ущерб Кетеру, и это благословение не произносили. Но когда ересь усилилась, увы, ущерб достиг и Кетера, и было установлено это благословение для его исправления. Известно, что «двадцать» — это тайна Кетер: в порядке прямого и возвратного света Кетер — двадцатый, а также «эсрим» (двадцать) имеет гематрию «кетер» (620).

Теперь пойми: хотя усиление греков относилось к ереси, а ересь наносит ущерб вплоть до Кетера, тем не менее святые сыны Израиля не поддались ереси и отдали жизни за это, и ущерб не достиг Кетера. Потому в память об этом ханукальный светильник должен быть установлен именно ниже двадцати [локтей].