כסלו וטבת

И ещё разъяснится тебе на основании написанного святым равом, «город и святой», автором «Рокеаха», благословенна его память. Он указал на смежность (в Торе, в разделе Эмор) раздела о масле для светильников с Суккот: «Как праздник Суккот — 8 дней, так и Ханука — 8 дней». Таковы его слова. Теперь отпадает вопрос законоучителей: зачем установили и первый день праздником и зажиганием, ведь в него чудо не произошло? Но, несомненно, мудрецы того поколения, когда устанавливали заповедь, — Всевышний просветил их глаза найти опору в Торе. Они увидели, что Всевышний поместил раздел о светильниках рядом с Суккот, чтобы научиться от Суккот зажигать 8 дней. И вот что значит «на следующий год установили их», а не в первый год: в первый год знали из смежности разделов Торы, что нужно зажигать 8 дней, но полагали, что, возможно, чудо продлится 8 дней помимо первого дня. А когда увидели, что чудо продлилось лишь 7 дней помимо первого дня, тогда поняли, что нужно установить от первого дня, от 25-го числа. И потому назвали его «хану каф-хей» — «Ханука»: день 25-й входит в счёт.