כסלו וטבת

«Эти» (элу) — (108) Чтобы понять слово «дни Хануки эти (элу)» — кажется, слово «элу» почти не имеет объяснения. Но вспомни, что мы писали в параграфе 86: мудрецы сказали в Талмуде и в Мегиллат Таанит: «На следующий год установили их» и т.д. — а почему не в первый год, сразу же? Дело в том, что чудо произошло 25-го кислева, потому что в то время, по расчёту еврейского календаря и по текуфот (сезонным циклам) рабби Ады, тот день по солнечному счёту был самым коротким днём в году — конец осенней текуфы (текуфат Тишрей), и тьма той ночи была самой длинной в году. Царство Греции называется «тьмой», и чем больше усиливалась тьма, тем сильнее была их мощь и власть. Та ночь была величайшей тьмой — день, когда враги иудеев рассчитывали властвовать над ними. Но произошло обратное: «И сказал Бог: да будет свет!» И зажгли Менору на юге — мудрость Торы, и были упразднены мудрости Греции — внешние мудрости (как я уже подробно писал). Мудрецы того поколения, хотя и знали, что чудо будет установлено для поколений, ибо свет будет сиять в высотах небесных каждый год, — тем не менее не знали, когда именно установить праздник для поколений: установить ли всегда по лунным месяцам — 25-го кислева, как прочие праздники, исчисляемые по луне, или установить всегда от последнего дня солнечной текуфы (текуфат Тишрей) — самой длинной ночи, ведь в этом была суть чуда во времена греков, в день, когда враги рассчитывали… и произошло обратное. Потому не установили его праздником в первый год, ибо сомневались. Лишь на следующий год увидели через Святой Дух, что свет в высотах небесных раскрылся 25-го кислева, хотя это ещё не был последний день текуфы. Тогда установили их навечно — от 25-го числа месяца кислева по счёту лунных месяцев. Вот что установили в тексте благодарственной молитвы: «И установили восемь дней Хануки эти (элу)» — именно «эти», то есть те, что исчисляются от 25-го кислева по лунным месяцам, а не по счёту солнечной текуфы. И слово «элу» точно выверено.