כסלו וטבת

«Благодарить и восхвалять» — (116) Дни были установлены для благодарения и восхваления, а не для еды и питья, как в Пурим. Это основано на нашем толковании стиха-намёка: «Время действовать для ЙХВХ — нарушили Тору Твою» (Теилим 119:126) — о двух этих временах: Хануке и Пуриме. Они в аспектах «кане» (трахея) и «вешет» (пищевод). Ханука установлена для благодарения и восхваления — это служение через «кане» (трахею). Пурим — для пиршества и радости — через «вешет» (пищевод). Намёк: оба нужно подчинить служению Всевышнему. Во дни Ахашвероша повредили «вешет» (пищевод), ибо наслаждались от трапезы того нечестивца. Пищевод — телесная сила, через которую питается тело. Потому и указ был направлен против тел. Когда Всевышний помог Своему народу, мудрецы установили через Святой Дух праздник — трапезу заповеди через «вешет». А во дни греков повредили злоречием и отменой Торы — повреждение в «кане» (трахее). Потому и указ был: полностью оторвать их от Торы и молитвы, которые через «кане». Греки не хотели уничтожить именно тела, а души — ибо речь через «кане» есть действие души, как сказано: «Душа моя вышла, когда он говорил», и «И стал человек душою живою» — переводится «духом говорящим». Когда Всевышний помог Своему народу, установили праздник с заповедью благодарить и восхвалять — через «кане». Итак, оба эти праздника были установлены в память и для подчинения «вешет» и «кане» Творцу мира, благословен Он, и они обладают особым свойством заложить корень и основу на весь год.

Благодаря этому найдёшь также прекрасный смысл в тексте благодарственной молитвы. В молитве Пурима не сказано, что сделали сыны Израиля после спасения. А в молитве Хануки сказано: «А затем пришли сыновья Твои… и установили… благодарить и восхвалять…» Ведь служение Пурима — пиршество и радость — в этом нет новизны, ибо злое начало этому не противится. Но Ханука — заповедь дня: благодарить и восхвалять — этому злое начало противится. А Израиль «исполнили и приняли на себя и на потомство своё» — вот в чём их заслуга. Мудрецы повелели прервать изучение Торы ради двух этих заповедей в их время — чтения Мегилы и ханукальной свечи, — ибо когда «вешет» и «кане» подчинены Творцу мира, Тора будет существовать без помех. Вот намёк стиха: «Время (эт) действовать для ЙХВХ» — когда наступает время «эт» (в гематрии «кане ве-вешет»), чтобы посвятить его ЙХВХ, тогда «нарушили Тору Твою» — прерывают изучение Торы ради них. Теперь пойми: Пурим установлен для подчинения «вешет», а Ханука — для благодарения и восхваления и подчинения «кане». И ты поймёшь.