כסלו וטבת
4 · Кислев и Тевет
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
איידי דאתי לידן המקרא הזה נימא ביה מילתא הגם שיתבאר הדבר להלן אי"ה) א"ל הוי"ה ויאר לנו הנה נראה מזה שהאורה מגיע אלינו מאלו הב' שמות א"ל הו"ה שמות החסד והרחמים הנה בודאי אור הנסיי שהיה מאיר בימים ההם בזמן הנס היה האר' מאלו הב' שמות. וזהו א"ל הוי"ה ויאר לנ"ו היינו שהמנורה היתה דולקת בנס ח' ימים ח"פ ז' הם נ"ו נרות וזהו ויאר לנו ע"י א"ל הוי"ה היו מאירים הנ"ו נרות בנס. ונ"ל שע"כ קביעות ימי חנוכ"ה הם תמיד בפ' מק"ץ שישנם בפרשה הזאת קמ"ו פסוקים בגיע' א"ל הוי"ה. חנוכה. להורות בימי חנוכ"ה מאירים אלו הב' שמות. ויתבאר עוד אי"ה במקומו:
English translation not yet available
Поскольку этот стих попался нам, скажем о нём слово (хотя будет разъяснено далее, с Божьей помощью). «Эль ЙХВХ ва-яэр лану» — отсюда видно, что свечение приходит к нам от этих двух Имён — Эль и ЙХВХ, Имён милости и милосердия. Несомненно, чудесный свет, сиявший в те дни во время чуда, был свечением от этих двух Имён. Вот что значит: «Эль ЙХВХ ва-яэр лану (56)» — Менора горела чудесным образом 8 дней, 8 раз 7 — 56 свечей. «И воссиял нам» — через «Эль ЙХВХ» сияли 56 свечей чудесным образом. Как мне представляется, потому дни Хануки всегда приходятся на недельную главу «Микец», в которой 146 стихов — гематрия «Эль ЙХВХ» и «Ханука» — чтобы показать, что в дни Хануки светят эти два Имени. И будет ещё разъяснено, с Божьей помощью, на своём месте.