כסלו וטבת

Об этом писал святой рав рабби Шимшон из Острополья, благословенна память праведника, толкуя стих: «Даже если пойду долиной тени смертной» (числовое значение «цалмавет» — 580) «не убоюсь зла» (даже 270 чертогов не убоюсь), «ибо Ты (Ата) со мной» — имя «Ата», как сказано выше (и смотри в наших рассуждениях о субботах). Итак, имя «Ата» обладает силой противостоять злым наглецам, у которых нет стыда перед знатоками Торы.

Согласно этому можно усмотреть намёк и в тексте благодарения: «Восстало царство Греции нечестивое на народ Твой Израиль, чтобы заставить их забыть Тору Твою» — чрезмерная наглость, полное отсутствие стыда перед Торой и её изучающими. Поэтому мудрецы сказали: «Медь — это царство Греции» (как я приводил выше, параграф 58), так же и во сне Навуходоносора. Медь указывает на наглость, как сказано: «и лоб твой — медь» (Йешаяhу 48:4). И Всевышний, как бы сказать, начертал на Израиле, чтобы озарить их лица именем «Ата». Вот что означает: «А Ты (ве-Ата), по великому милосердию Своему» (так же говорим и в благодарении Пурима).

Можно усмотреть намёк на это в Торе: раздел Трума завершается словом «нехошет» (медь), что намекает на царство Греции, а сразу после этого: «Ве-ата тецаве» (А Ты повели) — соединишь с ними имя «Ата» — «сынов Израиля» — соединишь с ними имя «Ата». А далее — намёк на заповедь ханукального светильника: «И пусть возьмут тебе масло оливковое чистое», как было сказано выше от имени святого рава Рокеаха, благословенна его память.