כסלו וטבת

В этом разделе будут изложены причины того, почему чудо было совершено через свет огня. Маамар называется «Светочи огня». Чудо было совершено именно через свет светильника, и это не случайность — «деяния Господа, ибо грозен Он». Представляется мне следующее. Мудрецы толковали: «И земля была тоу» (Вавилон) «и воу» (Мидия) «и тьма» (Греция) «над бездною» (четвёртое царство). Царство Греции названо «тьмой» (хошех), как сказано выше (маамар «Тора — свет», параграф 25), ибо их противостояние направлено против интеллектуальной силы Израиля. Интеллект — это светильник, освещающий человеку путь, ведущий и направляющий его стезями праведности. Ведь даже слепой ходит ровно, руководствуясь разумом, куда бы ни пожелал (мудрость — это свет, как написано: «Мудрость человека озарит лицо его» — Коэлет 8:1). Но «глупец во тьме ходит», ибо «глаза у него есть, но не видит». Все внешние мудрости суть глупость перед мудростью Торы, как назвал их Соломон: «Женщина глупости — шумная и буйная» (Мишлей 9:13). Потому они именуются «тьмой», а не «светом». Царство Греции, стремившееся упразднить мудрость Торы и усилить, упаси Бог, свои внешние мудрости, именуется «тьмой».

Примечание. Посмотри: величайшая мудрость Стороны Зла — мудрость колдовства, основное действие которого происходит во мраке ночи. Потому, когда Всевышний упразднил противника, который есть «глупец во тьме», и свет разума Израиля в Торе и служении утвердился навеки — «И сказал Бог: да будет свет». Потому от времени чуда до конца [Второго Храма] — двести семь лет («ор» — свет, гематрия 207). «У иудеев был свет» — это Тора, — в Меноре на юге. «Желающий умудриться пусть склонится к югу» — та сторона, которая никогда не затемняется, как сказано выше. Всевышний воссиял для них чудесный свет сверхъестественным образом. Пойми далее: Греция противостояла своей мудростью (философией и естествознанием) разуму и мудрости Израиля, то есть мудрости Торы, которая выше природы. Они хотели своей естественной мудростью (тьмой, а не светом) упразднить мудрость Торы, которая выше природы. Потому во время спасения Израиля «у иудеев был свет» (это Тора) — сверхъестественным образом, чтобы показать, что Израилю нет доли во внешних мудростях, а всё — через мудрость Торы, которая выше естественного разума. Все внешние мудрости перед Торой — как рабы перед господином: раб оставляет свой разум и знание и подчиняется воле господина. Нечестивые греки хотели воцарить раба над господином, упаси Бог. Но «Бог — Господь, и Он осветил нам» чудом сверхъестественным, и через это Израиль усилился, пока не упразднились тогда у Израиля внешние мудрости через мудрость святой Торы, высеченной из уст Всевышнего, выше природы. Потому эти дни установлены в память для сынов Израиля в «светильнике заповеди», символизирующем «Тору — свет», дабы озарить их глаза мудростью Торы. Ибо в каждом поколении восстают против нас с соблазнами внешних мудростей, чтобы отторгнуть нас от Торы и служения. Этот светильник-заповедь — средство для Торы, память для сынов Израиля пред Господом навеки. И если ты человек с душой — устреми очи свои на светильник-заповедь в эти дни, и воссияет свет разума твоего в Торе. И поймёшь: «Светильник — заповедь, и Тора — свет».